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[宋] 曾丰
学探玉甃千仞井，笔找龙文百斛鼎。
归根可以后冥茎，发刃难于先肯綮。
点铁要之便成金，即心是道道是心。
一案孔门重勘结，小圆为赐大为参。
在这首诗中，宋代诗人曾丰展示了对中国传统的博雅热爱以及对习性重塑的精辟洞见。具体分析如下：
* 首联，“学探玉甃千仞井，笔找龙文百斛鼎”，描绘了陈良臣之子在学问和写作上的探索精神。他像在深井中探寻知识的深度，如临深渊，如履薄冰，孜孜不倦。他笔下的文字犹如寻找龙文百斛鼎的宝物，经过寻访与比较，深入了解与体会，使之展现其真实价值。这一句赞美了他勇于探索，努力寻求真理的精神。 * 颔联，“归根可以后冥茎，发刃难于先肯綮”，用生动的比喻来表达了学习与成长的艰难过程。他需要深入了解事物的本质，就像挖掘深根一样，这样才能为未来的发展打下坚实的基础。然而，要打开心门接受新的观念，改变旧有的思维方式，却如同削铁如泥的刀锋难以先于肯綮切入一样困难。这里，诗人用“归根”“发刃”两个生动的比喻，表达了对陈良臣之子学习与成长过程中挑战与机遇并存的深切关怀。 * 颈联，“点铁要之便成金，即心是道道是心”，阐述了心法的重要性。他将知识与实践相结合，如铁经过巧妙的点化就能变成金子，这正是“即心是道”的道理。只有内心的觉悟，才能真正理解并掌握这个道理。这一句表达了诗人对陈良臣之子在成长过程中自我觉悟和自我提升的期待。 * 尾联，“一案孔门重勘结，小圆为赐大为参”，用孔子及其门生这一古代哲学体系的总结作为结句，表示了曾丰对陈良臣之子进一步的期许：对孔门的深入学习和体验，是他将来发展的一个重要参考。这也是在表明他对陈良臣之子严谨学习，深厚涵养的培养愿望。
总结来看，这首诗不仅仅是对陈良臣之子的鼓励与赞美，更是对所有有志于学者的勉励。它通过生动的比喻和深邃的哲理，表达了诗人对学问的热爱，对知识的尊重，以及对年轻人成长的殷切期望。
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