[宋] 曾丰
临川战战渴饮水,行道迟迟饱食牛。
促织贪为先具计,提壶欠作豫防谋。
知风鹊备全无患,报雨鸠言半不酬。
惟有海鸥忘物我,何思何虑任沉浮。
这首《续演雅》,短短的十句四韵,通过对古代常见小动物的描述,借用动物性情的诠释,充分展示了一位经历世事繁杂,思考深沉入木的宋代诗人豁达高古、质朴豪爽、低调婉约的人生姿态与襟怀志趣。作者以其纵横感发的逸怀兴致,体贴世间百态,映照自我身世。在他的身上似乎无处不在散发着一份江湖义气和处世的灵气,那份笑谈生死,随意恬淡的态度就是一份自己乐在其中的古道热肠。
“临川战战渴饮水,行道迟迟饱食牛。”开篇即突出了临川之渴饮的特点。“战战”,因慌张急迫而震动不安之意。“迟迟”,徐行缓慢的样子。结合两句中的形象字眼,足以见出诗人淡定沉稳与耐性的,心里闲情姿态却保持淡定。《幼学》篇曰:“羊质而天轻。”表面平静的心其实是凡人心凡之始,心思容易激动泛起漂泊之情也只是因为他们此时仍然是情感稚嫩不经事的年少之时。然当下就已经蕴含古人雅淡一生娴情胸怀淡泊的名诗名句:“质本洁来还洁去”和“事能知足心常惬。”
“促织贪为先具计,提壶欠作豫防谋。”诗人借促织形象描述了其贪得无厌、不思防范的心理。然而,“促织”也罢,“提壶”也罢皆是富有深意的形象,“促织”句折射出了贪婪和计虑不仅销蚀着一个人的理智与本性还着一片海阔天空的人品与性格;“提壶”句恰是贫贱知交时易反目无常以及时局所趋宦海风高汹涌险恶的一面写实。“长袖善舞”“多智近乎妖”“运交华盖”之类的至理明言所阐述的人生智慧中时显睿智哲思却又已然告诫着我们某些世俗经验和做事策略是不可行的。“天下事有难易乎?”“后之览者亦将有感于斯文”,同样的事业目标未必受其特定的环境与心境所限而有着不同的成功途径。
“知风鹊备全无患,报雨鸠言半不酬。”诗人借“知风”“报雨”的鹊鸠形象进一步阐述了凡事不可贪心不足、事前要防患未然、事中要多做周全准备、事后要善于总结经验教训的道理。“全无患”“半不酬”等词诙谐幽默地告诫世人做事要知足谨慎,贪心不足只会自讨苦吃。人生哲理往往蕴含在具体的事物之中,诗人以小见大,以点带面,以形象为载体循循善诱地告诫我们为人处世应有的态度。
“惟有海鸥忘物我,何思何虑任沉浮。”末句借用海鸥无欲无求、自由翱翔的形象,巧妙地升华了诗人旷达的胸襟和淡泊的人生志趣。“物我相忘”即是与世无争、逍遥自得的心态体现,“任沉浮”表达了自己无论面对荣辱沉浮都能恬淡自如的人生理念。“荣辱不惊看花落”“破罐子破摔”,至此此诗尾声部分的内涵已经在小容者品性学养的升华中获得最高的境界——这也是个体时之中沉思酿识的经历铸魂之处吧!诗歌只是有为的一种催化和精练提炼自我心得的方法所在而非停留,“斗志转而依然作饮中态也!”就在且诗且醉或庄或谐恬然中苟安荣辱之情世间依旧还是要一一去打拼的。
总之,这首诗从物及人,从人及理,由理及心,再由心及物。在物我相融中寻求心境的契合与一致。这种诗意的表达不仅在诗人身上得以体现——即从少年到中年从稚嫩到成熟的心路历程的展现;而且也对我们有所启示——在我们做人、治事的过程中是可以以此古理用来增加无限力量的,我们应该擅长琢磨先人时运所有的修身处世的处世理念为自己的世界充电世界存储,升级管理意志的海马纵横拓展历代化我的策励驱动快乐的猛力的驶往繁富繁荣海洋达到丰厚的成果目标或回归纯洁简朴、人生极境的本源理想才是最有价值的归宿和途径所在。正如苏东坡的那句“诗酒趁年华”,所有的事业大梦没有在梦中绽放辉煌更待何时!也才更能使诗人更好地彰显生命的韵味吧!总之是一篇感物喻志的好作品!