登录
[宋] 曾丰
僧戒阿谁受，法仪何处迎。
两回经梦境，三叹悟人生。
食已难为强，衣犹不惮更。
得非禅力重，去住目由情。
挽宜人李氏
曾丰
生莫恋婆娑，中觉是他生。 出偏尝苦乐，应贵践行宗。 三月典香衤雉 ，万家嗟黯浓。 已知生死理，从请叙交情。
佛戒何人受，法仪何处迎。 几回经梦境，三叹悟人鸣。 斋食难为力，还衣不惮更。 知因目便重，非谓别含情。
诗中“几回经梦境”和“非谓别含情”是现代文译文：多次在梦中见到您，不想您真的离我们而去，您在天堂还好吗？愿您在天堂继续您的修行之路。
诗中“生莫恋婆娑，中觉是他生。”意为人生在世不要贪恋尘世间的美好，而要认识到这不是永恒的，一旦到了别的地方你才发现，那才是你真正的生活，诗中的这位妇女则早在另一处极乐世界生活去了，感叹生命在更大意义上是个超于物质的灵魂栖居之所，个体人不仅要走肉人间生活一趟而且必须有强烈的修行的决心与勇气去上求佛道下化众生在短暂的烟火凡间善用年华普度一切恶习恩泽众生方才算是对生命的最佳运用和实现终极幸福所对应的评判尺度强调以宇宙本体为自己灵魂归宿亦是文化、人文价值观渗透出的一次人性心灵重要指引其词充盈大气哲理使得挽诗臻达沉厚奇高的艺术审美意境展现人性的光辉。
“得非禅力重，去住两由之。”意为也许是因为禅力的缘故吧，生死去住，由她决定。表达了作者对李氏的赞美和不舍之情。
总体来说，这首诗表达了作者对李氏的怀念和赞美之情，同时也表达了对生命的思考和感悟。
微信扫一扫
曾丰诗词推荐