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[宋] 曾丰
芒芒草色木方枯，泱泱乾坤气又嘘。
凋岁似吾华发后，稚阳如子妙龄初。
冬寒乍热宜磨墨，日短初长好读书。
一字未之曾究竟，百年何才是权舆。
庚戌长至
曾丰
芒芒草色木方枯，泱泱乾坤气又嘘。
凋岁似吾华发后，稚阳如子妙龄初。
冬寒乍热宜磨墨，日短初长好读书。
一字未之曾究竟，百年何才是权舆。
诗的前两句，是起兴，从草色木叶凋零写起，引出天气气候的转暖，从而预示人间万象的生机又显。首句一个“芒”字，写出草初生的感觉。一个“嘘”字，赋予大自然以人的情态，似乎它一边抖掉身上那片片败叶，一边又在暗暗积聚着新的力量。次句气象恢宏，对仗工整，一枯一荣，对比强烈，给人以岁月代谢、时光流逝的感慨。诗的三、四句，是“凋岁”与“稚阳”相对照，“稚阳”二字，正反相扣，显得童稚纯真，是一首富于情趣的小诗。冬寒乍热，正宜在温文尔雅中读书；白昼短暂，正好在琅琅书声中迎候那昼夜交替的时刻。第五、六两句是警语，是劝诫。“一字”指的就是诗人在诗中所说的“妙理”，这“妙理”并不是什么哲学道理，而是生活的真谛。一个人在有限的人生岁月里想要全部弄清楚、弄明白这世上的种种事情是不可能的，“百年”也就是指整个人生长河，我们处在其中不要过于追求最后的一点圆满；无止境地追寻最后的一头白发的老人那是神仙、智者做的事，“何正是权舆”说明从这段生活中的起点去做更为恰当自然。但是当我们感到困难、无从下手时或许才能体会长辈们讲的那些 “妙不可言”的道理。
诗写得很有特色。它以草色为题眼，以草木由凋零到再显生机来比喻人生由衰老而回春。在具体操作上运用了对比和反衬的手法。“草色木方枯”是衰飒景象，“泱泱乾坤气又嘘”则是回春气象。一枯一荣对比鲜明。但是，“凋岁”“华发”已显衰飒，“稚阳”“妙龄”才露生机。于是乎在“稚阳”与“妙龄”之间又须用反衬来使人有“初生牛犊不怕虎”之感。同时为了突出“稚”字，又须用“寒”“热”反衬。“寒”“热”既可指自然界的气候现象，也可喻指生活中的悲喜、得失、荣辱等人生境遇。“磨墨”“读书”喻指学知识、求学问。“磨墨”“读书”是在温文尔雅中期待曙色来临的时刻。“日短初长好读书”一句富有诗意的警语，它把时间观念融入景物描写之中。它使人联想到在落日未落的短短白昼、在悠长冬夜中摸索徘徊的人终于有了读书的时候了。而一个“好”字又点出了读书的乐趣。“未之曾究竟”是说没有穷尽、没有极致。“百年”也终究如此！二句由当前又写出未来。给人开阖伸缩于一“矩”，言短而意无穷之感结语提炼成玄奥双关的警语。“权舆”也有两重意思：从低“起点”看固然很好，但是；这还不能究竟其中的真谛何在？若从高处“起点”看那就更好不过了。可是既然无限的人生目标也不是尽头！那么现在的低起点就绝非止境了。“字未之究竟”就须悟出个大概、端倪：“百年何竟是春天”。即使起点短暂它毕竟是人世宝贵的开端，“一元复始见晨光”！因而大有希望！一尺春水能载起无尽的春意！整个诗的形象飞动、神韵流动．气脉连贯而富于象征意义，使这一首咏物诗风韵自存。清诗人张钺曾给以很高的评价：“余尝谓范（应*）隽间气不钟于文手．而钟于诸公子，以所生之故也……庚戌元旦．与（蔡）提学观为昼集庆云公楼下观诗如衡湘而归论公诗常举此作兴尽焉！”这首小诗篇幅不长容量可不小词达有余了啦些南宋晚期苦中寓乐的的种种积极迹象透过现象不难发其真理收到游戏的章法的宽容如同村陌寓新调已带有探璞起赋的价值便由此可见等等去享有艺坛持门户中不是一颗顶尖弄煞惊人特殊风雨的石景不曾看到山
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