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[宋] 曾丰
三命孰如李，五星谁似朝。
目前谈者众，足下悟其玄。
归养老和病，看耕田与园。
他无可推步，君往扣侯门。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠顾君美
宋 曾丰
三命孰如李，五星谁似朝。 目前谈者众，足下悟其玄。 归养老和病，看耕田与园。 他无可推步，君往扣侯门。
曾丰少年得志，但科场连连落第，历经数十年后才终于登第。顾君美也是一位落第文人，此诗即是赠给他的。首联以李氏自况，说自己三次应举都名落孙山，像李广那样有本领的人，谁都可以指出他未能射中靶心，不能博得皇上和诸将器重。他拿自己跟唐代的五学士相比，也没有在朝为官的人那样威风八面。“如”、“谁似”两组问句均显得气势充沛，波澜跌宕。“三命”字本唐人李程（名连昌）、崔元翰、吴融三科登第时自负有五命之学。这实际上反映了曾丰科举失意，欲归不得的心情。这一联与《答友人见嘲》“老当应堕泪碑上，贫亦作归田赋中”是相通的。诗人由此发出慨叹：如今讲求这些的人很多啊，你是理解其中的奥秘的呀！二句显得既惋惜，又欣慰，点出对方并不盲目苟同时俗，对此欣然相赏。“目前谈者众”正是当朝仕人所景从的趋势。自己无奈随波逐流；而对方已独具只眼了，自然更让人喜爱。“玄”道家术语即指宇宙的奥秘。对前途未卜的官场了无兴致，此间友人似已悟到，还打算回乡修养身心。古人所谓“君子知命无忧”（《孟子》），表达的是归隐思想。“田与园”为“归田”的本义，“老和病”与上句的“归养老和病”词意相同。园指供菜食或栽植花果蔬菜的地方。《诗经·邶风·终南》：“园有棘。”《小雅·南有台》：“设业设蓀，崇牙树羽。”其中的“园”都有此类意义。“看他无可推步”，即使看不见入彀扬名的气象；“顾君往扣侯门”却不失襟怀，知道自己将是耗力而遭诟恨的无闻小民一个，“亲结驷睡自盖”“快睹衮衣于郭”，“轻呼紫绶纠京兆作翊（匡正），何时听得交臂言归”。从后一句“君往扣侯门”的眼前景象看，君美是要入朝为官了。“扣门”则身份还未完全取得；“侯门”则令人瞩目盼望；正合于诗人想望其富贵而能理解知己的深情。“推步”于今日已是大势所趋，“玄”又是人所忽视的；而归隐是无可奈何的“可”，则表明诗人早已灰了做官的心了。
曾丰此诗表达了作者对科举制度下朋友顾君美的无奈与愤慨。从字面上看似乎只是劝慰朋友不要为世事、科举所困，要放宽胸怀、自得其乐；但联系到曾丰一生仕途坎坷、屡试不第的心情来看，这里也包含有诗人自己的身世感慨。全诗流露出的无可奈何的情绪和对时风的抨击意味是相当明显的。此诗字虽浅显而寓意深刻，可以看出作者用笔老到的手法和蕴蓄丰富内在的感情。这首赠答短诗写得蕴藉耐读、清空和澹泊中有余不尽之意。可见作者深厚的艺术功力。
希望以上回答对您有所帮助！
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