[宋] 曾丰
盘根玉岭气形全,擢秀霜林雨露偏。
倾国笑容斜媚日,恼人香气上薰天。
禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙。
印可几人成白业,自身宁久垫尘缘。
曾丰的《赋桃李花》是一首富有哲理的诗,通过描绘桃李花的美丽和香气,表达了对生命的赞美和对人生哲理的思考。下面是我对这首诗的赏析:
首先,从诗的整体结构来看,首联“盘根玉岭气形全,擢秀霜林雨露偏。”直接点明了桃李的气质和环境,象征着它们的生长环境的优越和整体气质的出众。诗人将桃李比喻为盘踞在玉岭之上的气韵饱满的植物,又将其比喻为从霜林中挺拔而出,饱受雨露之恩的秀美之物。这里通过玉岭、霜林、雨露等意象,描绘出桃李生长环境的优越,同时也暗示了它们自身的优秀品质。
颔联“倾国笑容斜媚日,恼人香气上薰天。”则进一步描绘了桃李花的美丽和魅力。诗人将桃李花比喻为倾国倾城的笑容,以斜媚日来形容其娇媚之态。同时,又用香气四溢,上薰天来表达其香气的迷人。这两句诗以极富情感的描绘,生动地再现了桃李花的美丽和魅力。
颈联“禅僧悟道疑为佛,渔父迷途似得仙。”这里诗人开始深入剖析桃李花的内在含义。他借用禅僧悟道和渔父迷途的意象,表达了对生命的深刻理解和领悟。桃李花就像一位神秘的智者,使参禅的僧侣有所领悟,使迷途的渔父找到了方向,也启发读者对生命的本质进行深思。
最后一句“印可几人成白业,自身宁久垫尘缘。”诗人借桃李花的智慧进一步阐述了生命的意义。在这首诗中,“白业”并非实指事业成功或者成功的人生,而是一种生活的信仰、信念或者愿望的达成,这也反映出作者的生活观和对生命真谛的感悟。这里的“尘缘”代表生活中必然遇到的世俗烦恼、名利之争等阻碍幸福的因素。“垫”意味着过于沉浸在这些困扰之中而忽视了生活的真谛和生命的价值。诗人在结尾处询问能否有人能真正把握生命的真谛,从而实现内心的宁静和幸福。这也是对读者的一种期许和提醒。
从现代文的角度来看,这首诗通过生动的描绘和深刻的思考,展示了生命的美好和意义。它提醒我们要珍惜生命,追求内心的平静和幸福,同时也提醒我们要有勇气面对生活的挑战和困难,寻找生命的真谛。这不仅是一首优美的诗歌,也是对生命的赞美和对人生的思考。