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《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》宋曾丰原文赏析、现代文翻译

[宋] 曾丰

《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》原文

雅性苦无他嗜好,山之佳处吾皆到。

江西山半入诗中,点检怪犹无阁皂。

吾家十世江西居,南来始得阁皂图。

垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。

燕閒指顾图之上,神游满意酬心赏。

已空沙界无大千,那信沧溟有方丈。

诗仙来往白云乡,惟沈廷瑞伊用昌。

画帘卷舒纳夜月,金收开阖吞朝阳。

两篇之外有余景,孟阳摹写得要领。

或云图是无声诗,犹将幻梦对泡影。

撙斋或是武夷曾,道人未必非老彭。

相逢恍惚似前世,一笑舂容话长生。

大道一成百无恐,仙家犹被死生动。

逃劫莫如徐佐卿,山行未免飞矢中。

道人词离不敢争,殷勤约我游青城。

横江孤雁飞且鸣,便是道人出相迎。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:

这首诗是宋代诗人曾丰的作品,诗中描绘了阁皂山的美丽景色和诗人的心境。诗中表达了诗人对自然美景的欣赏和对道人的热情邀请,同时也表达了对道教和长生不老之道的敬仰和向往。

首先,诗人表达了自己对自然的喜爱,他说自己喜欢山上的风景,但不仅仅是因为风景本身的美,更重要的是因为这些山在诗中有着独特的意象,让诗人对山川有了更深的理解和感悟。这也表达了诗人对自然之美的追求和敬畏。

接着,诗人描绘了阁皂山的独特景色。从江西的山水中选取阁皂山,点检其独特的山水之美,作者以丰富的笔墨描绘了阁皂山的各种细节,如垩文、水曲、山荣枯等,表现了阁皂山的壮美和神秘。同时,诗中也表现了阁皂山与江西山水的联系,以及阁皂山的历史和文化底蕴。

然后,诗人通过神游满意酬心赏等描写,表达了自己在山中的自在心境。在这个空无一切的山间世界中,诗人似乎感到自己也变得无限广阔,像一片无尽的虚空一样自由自在。这样的描写不仅展现了诗人内心的自在和欢喜,也展现了自然对人的深深影响和感动。

此外,诗人在描述道人和他的居所时,表达了对道教的敬仰和向往。他赞美道人的才华和智慧,同时也表达了对道教长生不老之道的向往和追求。这种向往和追求也是诗人自己的内心感受,他希望自己能够像道人一样长生不老,享受自然的恩赐。

最后,诗人表达了对道人的感激和敬仰之情。他对道人的邀请充满了期待和兴奋,因为他想有机会亲自去游览道人的居所,欣赏道人生活的地方的美丽风光。这首诗中的意境深沉而又温馨,充分展现出人与自然、人与人之间的和谐相处,是古人诗文中值得品味的一段美好情感。

现代译文:

我喜欢自然风光,对其他东西并没有太多的爱好。阁皂山的美景让我陶醉其中,我游览过江西的山水,却始终没有找到能与阁皂山相比的地方。我家世世代代居住在江西,南迁后才得以欣赏到阁皂山的美丽景色。从图上观察,山上的垩文横斜、水曲山荣,如同自然的笔触在作画。我闲暇时望着这幅图,仿佛身临其境般欣赏着自然之美。我在这个广阔的世界中仿佛什么都没有了,哪还会相信大海的广阔呢?

有位诗仙名叫白云乡,可能就是指隐居在这里的道人。他家中的画帘卷舒、金箱开合都是那么美丽动人。在这两篇诗之外还有许多美丽的景色等待着我们去欣赏。有人说这幅画如同无声的诗一样美妙动人,它似乎把幻梦般的景象呈现得更加生动形象。有的说这幅画可能是无声音的诗的一部分作品,也可能与武夷曾有关联。这位道人或许不是普通的道人呢!

我们偶然相遇就像是前世的缘分一样不可思议。他的一番热情话语让我感到轻松愉快。如果大道得以实现的话一切恐惧都将消失无踪了。仙家虽然美好但也难以避免死亡的威胁。为了逃避劫难有人选择了徐佐卿的道路,然而即便是在山中行走也不免会有飞箭袭击的危险。我对道人的邀请感激不尽但并不会有所争执,我们应该彼此信赖相互携手追求更加长远的利益——与青城山的快乐和谐共度人生!远处飞来的孤雁叫声仿佛是在告诉道人我来了,引领我去找寻新的美丽景象!

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