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《题张德清悦斋》宋曾丰原文赏析、现代文翻译

[宋] 曾丰

《题张德清悦斋》原文

君不见胸中义利交战初,胜负未分子夏臞。又不见胸中义利交战余,胜负已决子夏腴。臞腴之变何须臾,一忻一戚相乘除。初枉德清来致敬,盛年已有臞之证。况年不似旧时盛,为若面上腴生莹。纷华淡泊交相竞,利攻莫入义还胜。小斋容膝只数椽,焚香坐对古圣贤。关钥勘到羲皇前,肉融形释心悠然。非金非石非管弦,抵掌顿足喜欲颠。杨墨申韩初立说,其心亦为道而设。差以毫厘缪燕越,更于真似细区别。万一悦非吾所悦,恐乾孟子韩公舌。

现代文赏析、翻译

曾丰的《题张德清悦斋》是一首充满哲理的诗。这首诗以张德清的居所“悦斋”为引子,通过描述张德清内心的义利之争,表达了作者对人生哲理的独特见解。

首先,诗人描绘了张德清内心义利交战的情景。这就像一场战争,胜负未分时,张德清的身体状态因内心矛盾而变化,或喜或忧。这个过程被诗人形象地比喻为“臞腴之变”。

然后,诗人转向描述张德清的外在变化。尽管年纪已不如过去盛年,但脸上的光泽却如同腴生莹,这反映出张德清内心的变化。这种“纷华淡泊”的态度,使得他能够抵御外界的诱惑,坚守道义。

接着,诗人描述了张德清的书斋。在这个小天地里,他焚香读经,思考古圣先贤的智慧。在这里,他感到心旷神怡,悠然自得。这个场景,一方面展现了张德清的内心世界,另一方面也描绘了诗人的心境。

最后,诗人表达了他对“悦”的理解。这里的“悦”并不是简单的快乐,而是一种深层次的心灵满足。这种满足来源于他对道的追求,对义利的坚守,以及对人格的自我完善。诗人对张德清的赞赏之情溢于言表。

总的来说,这首诗通过对张德清的描述,表达了作者对人生哲理的独特见解。它提醒我们,面对人生的义利之争,我们应该坚守道义,不被外界诱惑所动摇。同时,我们也应该追求内心的满足和提升,这样才能真正感到喜悦和愉悦。

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