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[宋] 曾丰
眷此良月，生此良臣。金矿玉璞，质气天贞。静以牧身，与吾德为仁。动以牧人，与吾民为春。彼蠢者民，视自吾身。彼穷者旻，听自吾民。不求自应，不召自臻。乃齿乃发，斯松斯椿。
贺刘仓使生朝
曾丰
眷此良月，生此良臣。 金矿玉璞，质气天贞。 静以牧身，与吾德为仁。 动以牧人，与吾民为春。
诗作通篇把刘派比作月老星君和为国尽忠的好臣子。所谓月老星君说法颇为特别：孟月之上吉星高悬（此贺之正解），能使璞矿成金，以睿智之光以秉公的毅力统御天下之州县如得天地纯一无伪之贞气，自然天下大治。他以身示范，德行感化百姓守身如玉，所谓“静以牧身”；他施仁政于民，使百姓安居乐业，欣欣向荣，所谓“动以牧人”。
诗的后面四句笔锋一转，运用神话传说和比兴手法歌颂刘派神通广大、恩泽施于一方，而且有福有寿，自然引起末句的赞扬：得他为楷模，就像树木有了靠山，蓬勃向上；就像鸟儿有了巢儿，安乐窝儿。刘派如此为民造福、为民请命，因此作者用四个字高度赞扬他：乃齿乃发，斯松斯椿。意思是说：他年纪正合适（齿发当落之时），长得须发皆松、身若椿榆般长寿。
全诗既歌颂了刘派的高尚品德、渊博才学、爱民如子、福泽百姓的业绩，又委婉地表达了作者对朝廷不能重用贤能的控诉。语言清新明快，咏物状人如见其人。现代译文为现代汉语表达诗歌大意，可能涉及对诗歌深层含义的解析。至于诗中典故（如月老星君、玉石、贞气、守身如玉、德者仁政等）以及诗的用韵等（如平仄、押韵等），现代译文可能无法兼顾。此诗艺术上的另一特点是运用了叠章叠句。“生朝”为古代对官员生辰的祝贺之词，“贺刘仓使生朝”即祝贺刘派生辰之词。这首诗在平仄、押韵等方面做了精心安排，语言也通俗易懂，节奏感强。这样的特点无疑增加了鉴赏的趣味性。
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