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[宋] 曾丰
钱唐之墟故吴地，子孙复以吴为民。
百世不有云来兴，高者道德次文艺。
万安主簿今诗雄，终未得力翻得穷。
犹余妻子眼未白，不有江山囊几空。
归欤已动投簪兴，公自规模吾印证。
鬻余岂不得一丘，耕罢犹堪理三径。
陶潜张翰虽风流，彼归有激公无求。
浙江兀炎古箕颍，吴公徜徉今巢由。
曾丰的《万安簿吴公谊实浙余杭人今书满最归欤欲竟投》是一首表达了友人之间的深情厚谊，对人生道路选择的思考和对隐逸生活的向往的诗。以下是我对这首诗的赏析：
首先，诗人描述了吴公的故乡——钱塘江畔的吴地，这里的后代们仍旧居住于此，将这片土地当作生活的家园。尽管在未来百世无法重现这片云天的繁华景象，吴公仍因高尚的道德情操和出众的文学才能而被大家赞扬和铭记。诗中的“百世不有云来兴”也传达了对人品德传承的美好愿望。
诗人描绘吴公的主簿任期间表现出的文笔气势宏大，但也预见其只会有苦涩不得志的经历，连一家老小的衣食问题也堪忧，几无富裕的日子可过。在这种情况下，诗歌鼓励他要相信自己将来必有任用之时，绝不可急躁失志，准备撤身仕途的观点还说得对方认可，反映了作者的仁心至性。
而后诗歌继续讲述了吴公考虑着离任返乡的生活设想：将自己辛辛苦苦积累下来的资产售出作为一个小县长的家业应也是不错的生活选择。有了田地供自己躬耕就更应游刃有余的处理生计，实现了无职场的田园归隐生活。这里的“陶潜张翰”两个典故则是体现了诗人的处世智慧。即使没有建功立业有所建树的人都能悠然自得的回归乡野过隐居生活，那我们满任功成的人为何还为一些微不足道的原因去寻取所求呢？这一问深刻体现出诗人的远见卓识。
最后诗人描绘了吴公故乡浙江的山水风光，那古朴自然的风貌宛如古时的箕颍之地，让人心旷神怡。而吴公在此地悠然自得、无拘无束的生活状态又让人想起了隐居于江湖之上的巢由等古代名士，可以推断诗人似乎颇愿意体验和效仿这一类山水隐士的悠闲人生。
至此诗人寓情于景、情理相融的表达手法再次流露出深情厚谊的同时也为这首诗增添了几分洒脱浪漫气息，二者完美相融毫无突兀感使此诗备受欢迎至今也当属理所当然之事。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时进行直译，以便读者能够更好地理解这首诗的含义。
总的来说，这首诗表达了友人之间的深情厚谊，对人生道路选择的思考和对隐逸生活的向往。同时，诗人通过描绘山水风光和隐士生活，展现了浪漫主义色彩，使得诗歌更加生动有趣。
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