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[宋] 释普济
净法界身，驴腮马面。
本无出没，万化千变。
偈颂六十五首 其六
净法界身，驴腮马面。 本无出没，万化千变。
这首偈颂是一首富有哲理的诗，它描绘了一个人净法界身的形象，像是驴腮马面，没有出没，却能变化万千。
首先，“净法界身”描述了诗人自身的形象，犹如佛教中描绘的“法界身”，超越物质和自我意识的束缚，不受时间、空间限制的绝对存在。在诗人眼中，自身像是经历了洗炼净化后形成的一个特殊的身形，拥有独特的个性魅力。
其次，“驴腮马面”形象的比喻充满了生活情趣，用具体的外貌描绘表现出诗人的感悟非常生活化、禅意深远。“驴腮”似人生的负重不羁，带有所谓平凡的努力，但是这只是一个人的看法；“马面”表达人是一种多样化表现者，不会缺乏某种特殊性、唯有个性的棱角熠熠发光，这才成了另类识“虎”。也是坚韧人生的姿态在所有英雄和人生命题上的延伸反映出的启示作用和更深寓意。这种个体需要在大环境下默默坚韧而纯粹地去提炼和完善自己的身份象征或者哲学指向性的表象才能形成的意识是一个大势所趋的话题。
然后，“本无出没”体现出在广阔时空面前个体是多么渺小，“万化千变”恰恰象征个体的创造性和能力无可限量。这既是对个体能力的肯定，也是对个体在广阔世界中存在的价值的肯定。
总的来说，这首偈颂表达了诗人对个体存在的独特理解，认为个体虽然渺小，但可以通过自身的努力和创造，实现万化千变，展现出无限的可能性和魅力。这种思想对于现代人来说，也具有深刻的启示意义。无论是面对复杂多变的社会环境，还是面对日新月异的科技发展，每个人都可以保持一颗清净心，勇于创新和尝试，创造出属于自己的价值。这就是“净法界身”带给我们的思考和勇气。
在诗人笔下，“净法界身”并不只是对个人的形象描述，更是一种人生的境界和态度。我们每一个人都可以成为这样的“净法界身”，不局限于当下的境遇，追求更深远的存在价值，为这个世界带来更多的可能性和色彩。这也正是诗人在诗歌中所表达的一种普世理念。
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