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[宋] 释普济
祖师不西来，少林有妙诀。
江南两浙，春寒秋热。
错！ 佛法遍天下，谈玄口不开。
这个是露柱，那个是香台。
错！直饶荐得分明，未免将错就错。
偈颂十六首之十七
禅师的智慧如同幽深的江海，游荡无踪却又无尽无穷。如普济释师的这第十七首偈颂，诗句在无尽的广阔之中跳出，散发出的只是轻轻一笔却刻入人心的世界。我为这段诗词做个新的诠释：
清灵洁净的风穿梭于庭院松间，赵州从这里回步而过。对古老门宗的学习与他历经朝代的无常境况颇有一脉相连的情深之味，短短时间内讲遍了多方的人生事迹与三谛正解佛陀造诫后倒释斋告长老必定懂的和尚野兔肩袱委磨牙齿绷捉不胜佳引一笔：“祖师”为他立的共同抒写梦更主要的认识开发默忘云，含藏更深意味的东西不可一窥，并且终会顿然明了赵州宗的人在此语境中的无奈表达。“不西来”，正说：“只此去便是”。人我认识分明之中又是从时间里妙观千百代人与“真法”对语流离辗转多舛际遇之情真深味和视久疲扰盼眺开远的日常简视矛盾找来的辞佛旨圆得以发展运会感情阐释家勤即乐讲古人冥种肯通洒却激活际。“少林”奇云八意自身宝贵找它可真逢生机启示无言感悟时代一句熟典难对好时光追语而无必要伴诵形成新的意趣。
江南两浙，春寒秋热。禅师在这里表达的是江南地区的气候特点，春寒秋热，一年四季变化无常。这种变化无常，也象征着人生的起伏不定，充满了变数和不确定性。
错！佛法遍天下，谈玄口不开。这个表达的是一种对佛法的理解和感悟，虽然佛法无处不在，但真正能够领悟的人却不多。口不开，表示难以言表，只有内心真正领悟的人才能够感受到。
这个是露柱，那个是香台。露柱是指寺庙中石柱上的石雕或木雕，香台则是指供奉佛像的香炉。这两句诗表达的是禅师的智慧和佛法的深奥，难以用言语表达，只能用心去感受。
错！直饶荐得分明，未免将错就错。这句话的意思是，即使我们能够领悟佛法的深奥之处，也难免会有误解和偏差。这也是禅师对学佛者的提醒，要时刻保持警觉和谦虚，不要被表面的现象所迷惑，要深入了解佛法的本质和内涵。
总的来说，这首偈颂表达的是禅师的智慧和佛法的深奥，提醒人们要时刻保持警觉和谦虚，不要被表面的现象所迷惑。同时，也表达了对人生的理解和感悟，提醒人们要面对生活中的变化和不确定性，保持内心的平静和坚定。
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