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[宋] 释普济
千圣头边殃过作，春风和气满丛林。随其机上者上之，任其器下者下之。一处不通，回天转地。活天下死衲僧，死大地活衲子。是谓父不传子不记之妙，如保福千圣头边殃过者鲜矣。
宋代诗人释普济所创作的《佛心禅师顶相》是一首富有哲理的诗。其原诗寓意深刻，展示了禅师的智慧与教诲。下面是这首诗的赏析以及现代文的翻译：
原诗：“千圣头边殃过作，春风和气满丛林。随其机上者上之，任其器下者下之。一处不通，回天转地。活天下死衲僧，死大地活衲子。是谓父不传子不记之妙，如保福千圣头边殃过者鲜矣。”
首先，这首诗描述了佛心禅师的独特风格和教诲。诗中提到了禅师与众不同的教导方式，以及他对弟子的独特理解。
“千圣头边殃过作”这句话表达了禅师对过去、现在和未来所有圣人的尊重和敬仰，但同时也强调了他们并非无可超越的。这是禅师对智慧和理解的独特理解，他鼓励弟子们超越前人的成就，寻找自己的道路。
“春风和气满丛林”这句话描绘了禅师的人格魅力，他像春风一样温暖，充满和谐的气氛。他的存在就像一个大家庭的支柱，给予弟子们支持和鼓励。
“随其机上者上之，任其器下者下之”这句话表达了禅师的因材施教的理念。他根据每个人的特点和能力进行教导，鼓励他们发挥自己的潜力。这种教育方式不仅体现了禅师的智慧，也展示了他的慈悲和耐心。
“一处不通，回天转地”这句话则展示了禅师的决断力和智慧。他认为如果一个人在某个问题上没有突破，那么他就能够改变世界。这是一种挑战和激励，也是对弟子的期待。
“活天下死衲僧，死大地活衲子”这句话揭示了禅师教导的核心。他希望弟子们能够摆脱固有的观念和限制，超越生死，活出真正的自我。无论在困境中还是在繁荣时，都能保持坚韧不拔的精神，保持内心的平静和自在。
最后，“是谓父不传子不记之妙”表达了禅师的教诲是无法用言语完全表达的。这是一种超越语言和文字的体验，需要弟子们自己去体验和理解。而“如保福千圣头边殃过者鲜矣”则是对禅师智慧的高度赞扬，因为保福禅师也是一位富有智慧和慈悲的禅师。
在现代文的翻译中，我们可以将这首诗理解为：禅师教导我们超越前人的成就，寻找自己的道路；根据每个人的特点和能力进行教导；面对困境时要有坚韧不拔的精神；教诲是无法用言语完全表达的，需要我们去体验和理解。这些理念不仅适用于禅师与弟子之间的关系，也适用于我们与他人、与社会、与世界的关系。
希望以上赏析和翻译能对你有所帮助！
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