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[宋] 释普济
行，崇山峻岭，失脚蹋翻古井。
通身是口波澜，何须三止四请。
以下是我为您生成的宋代诗人释普济《兰亭四威仪》原创赏析，现代文译文：
在古老的兰亭之中，清风细雨之中，一代诗佛释普济缓步独行，目光却已经越过了四周崇山峻岭，走向未知的世界。行走之时，身如洪钟，一举一动尽显庄严，但却一失足，从山顶滚下，倒也顾不得峰高崖深的惊险了，一下子落入眼前的古井中。身入井中，脚下更是踩在了一口山川，滑不留脚的苔藓石头之中。就算滚入了这么个僻静而普通的山沟中又有何可怕呢？在这种崎岖艰险的路上前行反而不至于胡乱求走一通，忘情山川胜景之外还得形形色色琐事接踵而来，对此我们都抱有何种心态？算是一种真正的淡定和释然吧。
何须三止四请的古语诗词文辞较多，也有众多相关的解读和寓意，对于文辞精美的《兰亭集序》也不例外。若是只有几位友人在侧倒也无妨为之频频打断步伐频频作请；可是此次却并非只有几位文人雅士在场观玩。天人地各界的僧人信徒很多。不少信徒靠近着人群摩肩接踵如巨流汇海汹涌而来观览众人纷乱的步履姿态或者背向众人找寻文人的模样犹如沙场大阅兵般的乐趣场面罢了；只是任由群僧来去而置若罔闻并不因这周遭游人的聚集与分开而稍作停留或顾盼甚至并不因此次《兰亭集序》文辞之优美而有所动容的普济内心所向却如同一口古井般静谧而深邃。这种超然物外的淡定从容态度不正是诗佛释普济禅师的境界吗？他不是去追逐世间万象的变化，而是静静地看着它们变化，他的内心深处有他的世界。
所以，此诗佛禅师所行所为皆不需三止四请，只要用那颗“心”去感知、去体悟、去领会就足够了。这就是他的兰亭四威仪。
这首诗描绘了释普济在兰亭的行走姿态和心态，通过形象的比喻和生动的描写，展现了诗佛禅师的淡定从容和超然物外的境界。同时，也表达了作者对禅宗思想的认同和赞赏。
希望符合您的要求。
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