[宋] 王炎
寥落求凰凤,凄凉舐犊牛。
有时追往事,无处著清愁。
世故今犹古,年华春复秋。
西风乘一舸,归去理菟裘。
七月二十二
寥落求凰凤,凄凉舐犊牛。
有时追往事,无处着清愁。
世故今犹古,年华春复秋。
西风乘一舸,归去理菟裘。
现代文译文:
寥落追寻伯劳的歌声,凄凉就像老牛舔犊般温馨。有时回忆往事独自叹息,无处将清愁安放。
世间的事情现在和古代一样,春天播下种子秋天就来收获。在秋天的西风中随一叶归舟回去,回去菟裘国度抚今追昔。
这是一首思乡怀人之作,又抒发了自己的志趣与情操。 首联直写身世。“求凰凤”、“舐犊牛”借鸟鸣牛舔以比喻自己境遇,不仅痛切悲戚,而且又十分温馨。因为这种生活既富于世情又贴近生活。对于已入中年的诗人来说尤为如此。接下来一联想到这种寂寞生涯中并无一件可以使自己称心快意的事情。这痛苦、惆怅却因为毫无着处而加剧。接着两句貌似清远而实为深心的叹喟一出,更是强烈可见。于是就有了颈联:“世故今犹古,年华春复秋”。看起来好像今古相通:悠悠岁月,朝朝日日一切无非世故。为什么我的心又一年一年增添了些许白发、莫名的哀愁和恼烦?古来一切英雄、豪杰、巨子都曾经历这种生活,只不过他们都不曾明说罢了。这样一想,倒也超脱了不少。于是诗人终于下定决心抛弃尘世,回归家园:“西风乘一舸,归去理菟裘”。尾联以乘西风归去、建立家园的设想收束全诗。这一归其实还是没有真正归去,因为只有离开尘世,回到自己的故乡才是真正的归去。“理菟裘”就是兴此意。菟裘其地在今山东曹州牡丹区东南。传说为鲁公子孟虎去国适荆蛮处(见《左传·隐公十一年》)。《左传》中有鲁国大夫“爱自忘位”之语,这与作者不以“位卑则足羞,官盛则近谀”为然的心情正相吻合。“爱自忘位”,不求富贵显达只求解决衣食之累的生活正是作者所追求的生活境界。“归去理菟裘”说明诗人的淡泊、超脱绝不是一般的平民百姓之思那样简单。但诗人此时此刻的心情又确实需要一种超脱和宁静的环境来调节、来平息。因此,“归去理菟裘”的设想不免使本诗带有一种淡淡的哀伤和凄楚之美。这正是本诗所要传达的意蕴之所在。
这首诗通篇运用比兴手法,而形象明朗自然,富于韵味与理趣,深得后人赞赏。清人徐增说:“如清茶香洁,读之不觉有味。”(见《唐诗解》)诚然不虚。它所以能够景语显神,以美妙的景深引逗读者的想像之情和悟觉之道以冥发人最内层的自我与之深相近而相通遂结为一最凄情恻愫绝空千古但赋予-秋永动径月怀抱冷静遭际为背景以一己之穷通推及天下事无有能免于穷通之理将抽象难言的哲理化为具体可感的形象世界而使读者冥中得之如醒梦中得之如梦初觉不觉感人肺腑而又绝无艰涩难读之处这正是本诗的独特艺术魅力之所在。