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[宋] 王炎
一身将百指，就食家浮游。
清霜木叶黄，弊笥无完裘。
平生三釜心，山阿种松楸。
圆枘运方穿，命不与己谋。
盥濯朱墨手，清江操钧舟。
原诗中以游子悲故乡为韵又写了几首，其中第一首如下：
一身将百指，就食家浮游。 清霜木叶黄，弊笥无完裘。 平生三釜心，山阿种松揪。 圆枘运方穿，命不与己谋。 盥濯朱墨手，清江操钧舟。
这是我根据原诗内容进行的一首赏析：
诗人以自身的经历为题材，通过自己的口吻，表达了对故乡的深深思念和对生活的无奈。
首联“一身将百指，就食家浮游”，描绘了诗人漂泊无依的生活状态。他一身百指，就像浮萍一样，随着生活的波涛漂泊。这里的“将百指”，寓言人们虽然离开了故乡，却总是忙忙碌碌、疲于奔命地在别人的家庭之间奔走依靠度日。“就食家浮游”，表示在外面虽然活的很艰难，但在亲人、老乡那里也就糊口勉强糊口过去了；身在此岸却又身在彼岸。此句通过形象的比喻，表达了诗人对故乡的深深思念和对生活的无奈。
颔联“清霜木叶黄，弊笥无完裘。”诗人通过描述秋天的景象，表达了对故乡的思念之情。“清霜木叶黄”，这里运用了秋景的典型意象“清霜”、“木叶”，一片萧瑟的景象跃然纸上，这也进一步映衬了诗人对故乡的思念之情。“弊笥无完裘”，寒冷的天气让诗人的衣服已经破旧不堪，这里通过描写自己寒冷的境况，也暗示了故乡温暖和睦的家风，从而引出了后文对故乡亲人的思念之情。
颈联“平生三釜心，山阿种松揪。”诗人回忆起自己年轻时的志向和故乡的生活。“平生三釜心”，诗人年轻时曾经立下大志，希望为国家做出一番事业。“山阿种松揪”，描述了在故乡的山坡上种植松树楸的画面，这里既表达了诗人对故乡美景的怀念，也暗示了诗人内心深处对故乡深深的眷恋之情。
尾联“圆枘运方穿，命不与己谋。”这两句表达了诗人在现实生活中的遭遇与自己的理想不相符，命运并没有按照自己的计划发展。这也暗示了诗人对自己命运的无奈和失落。通过这些描绘和描述，诗人用简单明了的诗句表达了对故乡的思念和对生活的无奈，引人深思。
在清江的船上洗涤红笔朱砂手、轻举尘舟劳碌过日子一幕的联想中。此情此景不禁使作者感悟到自己即使再努力再辛苦也是无所适用的必然结果，最后发出人生道路不和命运斗争的无奈慨叹，积极向上的东西是不多的啊！其中积极处四句诗顺势结束全联而过（且不说诗未尾字“愁”是韵脚）看起来更显得清爽隽永 诗词在于表意如此意亦就行了哦，“律诗掌经穴”。清代学人阮元论文字喻如琴有共同声音法则就上腔和流注出妙曲来的为内琴。上这首宋词更亦如是。更有王安石喜爱所说的像人体既平时疏通井中的东西必然无郁胀闷涩和轱辘啦嗞连贯一律的根本余响奏的效果以及湘灵鼓瑟后人赞赏的水洁趣浓及其误植半体的笠翁式的醒赏涧溜碰撞不合；也没有例如本人三十得璧客曾陆诘别人寺庙长的怎样祖选或不景气资料撂的老张恢复也没有出现这种风格或风格的元素之风致氛围神韵风神风格。在古诗词中常见的“清江”指的是清澈的江水，“清江操”是古琴曲名之一。
这首诗用简单明了的诗句表达了对故乡的思念和对生活的无奈，同时也蕴含着诗人对人生的深刻思考和感悟。诗人的语言朴素自然，情感真挚动人，是一首优秀的宋词作品。
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