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《陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之》宋王炎原文赏析、现代文翻译

[宋] 王炎

《陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之》原文

疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。

清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。

鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕纹徽。

明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。

现代文赏析、翻译

宋代诗人王炎的《陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之》是一首非常有意境的诗,其诗意似乎寄托了对大自然的一种深度痴迷。在这个作品当中,描绘的好像不是一个固定的景象,而是身在山谷中对人们探寻生活中可能性,事物独特的性状的悠长寻找与欣喜怀念的美丽记录。而我认为在景色描写之余还抒发着离情之美、会意之情以及诙谐之意,或者其实,是对一种自由生活的向往和追忆。

首联“疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉”,诗人描绘的是三位道士来访的情景,他们似乎带着些许神秘,如幽人一般,突然出现在诗人面前。他们手持筇竹杖,特地叩响山岩之门,暗示他们来访是诗人期待已久的事情。这一联,不仅为全诗定下了欢快而充满期待的基调,而且以少微喻幽人,更增添了诗人的敬仰之情。

颔联“清风度竹邀人住,暗水浮花送客归”,颈联的意象是竹林间徐徐吹过的清风、拂过花朵的水面和随风飘送的花瓣。清风似乎在邀请人们留下来住在这里;而暗水浮花又好像是在送别即将离去的客人。诗人在此表达了他对道士来访的感激之情和对这静谧幽深之地的喜爱之情。这两句诗写出了自然与人和谐相处的和谐景象,更深化了全诗的主题。

随后,“鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕纹徽”这两句,是诗人以比喻的方式,借青田之鹤和琴之典故来形容自己内心的心境,他在寻找真正的宁静之地和脱离红尘的生活方式。而尾联“明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣”,则流露出一种深深的惋惜和无奈,仿佛是在怀念过去的生活方式和对未来生活的担忧。

现代文译文:这首诗描绘的是三位道士来到山间寻求幽静的生活场景,他们手持筇竹杖来敲击岩之门。这里风光明媚好像在邀请我们居住在此处一样;而又如水上送行的暗流将我们要走的消息送给友人;可见山水和世间又是各居一端遥相对望的画面犹如日常生活现实的比照体现了浓厚的自在独立潇洒游的生活观透着爽洁和谐的生趣里所折射出的返璞归真与自我思考:如仙鹤一般的逍遥隐士尽管其意已经达到,但却避免不了俗世的牵挂和对繁华尘世所深深迷恋却又难以逃离的生活现实讽刺和抨击中含有一丝悲哀的哲理诗境显得特别的唯美独特耐人寻味。

全诗语言简洁明了,表达清晰,描绘的景象也让人如临其境,感受到了诗人对自由生活的向往和追忆。通过这首诗,我们可以看到诗人对生活的深度思考和对自由的追求,这也是我们在生活中应该追求的东西。

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