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[宋] 王炎
玉轴锦囊无此景，何年天巧出丹青。
艮斋收得供诗眼，胜看鸾台十二屏。
以下是根据您的要求所作赏析，希望能对您有所启示：
青山远峰、墨云落照之间，皆被他精致笔触深深捕获，欲遮无拦；难以想象有哪个画匣之中曾装纳过这样的画卷，可是它究竟出自丹青之手，这份艺术又是怎样的神仙妙手呢？一幅惊人的绝作《题谢艮斋画笥四首其一》。然而这样瑰丽的景象只能在诗中远望而不可即。真是难以企及呀。这一副壮丽画卷，艮斋收藏得多么珍奇。他收得这幅画，供养在诗人的眼帘之前，真胜过看那十二幅画屏。
诗人用“玉轴”来形容画匣的高贵，用“锦囊”来比喻画卷的华美，然而在艮斋的画笥中，这样的景致却无处寻觅。由此可以想象出艮斋这幅画的精美绝伦。然后笔锋一转，问这一幅神妙之画究竟出自何年何月，是何人巧妙地用丹青绘制而成。由此引出画的主人谢艮斋，同时也与题目相呼应。
然而这幅画的价值并不止于此，它更深的含义在于它能够供养诗人的眼帘之前。这不仅是对画本身的赞美，更是对谢艮斋的赞美。因为谢艮斋不仅有高超的绘画技艺，更有高雅的审美情趣和深厚的文化修养。这幅画已经超越了它本身的价值，成为了诗人眼中的一道风景，成为了诗人心灵的寄托。
最后一句“胜看鸾台十二屏”更是将这种赞美推向了高潮。诗人用“鸾台”来比喻皇帝的诗文书画屏风，这十二幅屏风是皇帝亲自创作或者御览过的作品，代表着皇帝的文学艺术成就和品味。而诗人认为艮斋这幅画比这十二幅屏风还要好，足见其艺术价值之高。
这首诗是对谢艮斋画的高度赞美，也是对画家和诗人心灵交汇的深度表达。它展示了艺术的魅力，也表达了诗人的情感和对生活的理解。这种诗意的美感和生活智慧是这首诗的艺术魅力所在。
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