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[宋] 王炎
西风来雁岁俗晚，衰柳鸣蝉人语离。
市道交游何足数，君家父子总相知。
读书定要见古人，立事正须年少时。
话旧班荆尚无日，莫忘苦语有箴规。
现代文译文：
西风带来了南飞的大雁，季节的变换，让天气逐渐转凉。河边的柳树变得衰老，蝉鸣声四起，伴随着人们告别的话语。在这人来人往的街道上，大家交往都不过是一些表面的应酬，不值一提。只有你家父子二人始终互相了解，相知相守。
读书一定要看到古人处事的智慧，以明确自己修身齐家的道路。现在还为时不晚，我们应该共同进步，学习新知识。这次相聚可能是转眼即逝的，你我定不要忘记那助人的忠言。
这首诗主要是描绘离别的场景，但并不是充满了愁苦之词。虽然临别之际感伤悲凉的气氛依然萦绕左右，然而更引人注意的是它对生活所表现出来的坚强信念，有一种落日黄昏式的英雄豪气、岁月流转式的人事代谢之外所表现出那种逆旅山水般的旷达高远的情操，甚而在寻常可见的生活悖论之中酝酿的稍纵即逝却又硕大无朋的不幸之后的生的重建的理性光辉。诗人是在向朋友展示在饱经沧桑之后矢志不渝的人生理想与生活道路，同时也是对世间人生沧桑表达出一种更为通达更为坚强的理解与积极探索。
“市道交游何足数，君家父子总相知。”市道交往，乃指富贵贫贱之交，旧小说多有“市道之交”的提法。“何足数”三字，一方面表明自己交往的人品行低劣；另一方面则表现出王炎与“市道交”泾渭分明的原则立场。在王炎看来，只有像他家父子那样的人才是值得交往的。这就写出了这位青年诗人的志向、情操和原则立场。“读书定要见古人，立事正须年少时。”这是从理论上阐明立志求学、建功立业的人生准则。“见古人”，取法古人；“立事”，就是修身、齐家、治国、平天下，也就是把理想落到实处。“班荆无日”，表明了他们相知甚深，友情甚笃。现在分别在即，“莫忘苦语有箴规”。他们相互勉励，相互劝诫不要忘却那些逆耳的忠言规箴。这说明诗人在此时良言多多、句句闪光。总的来说，《送游大冶归建阳》不仅在思想上体现出宋人特有的为人处事的人生观而且语言自然古朴亦体现了一种文风。
诗人以此诗赠友是再恰当不过的了。诗歌不以羁旅送行之苦烘托别离之情，而是高扬那种超然物外、通脱旷达的胸襟情操以得自于对世态炎凉人情反复体察的人生哲理吸引读者。这就使诗歌具有了特殊的感人魅力而脍炙人口。
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