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[宋] 王炎
瑶姬不触麒麟红，金壶潋滟琥珀逍。
狐裘公子喜夜永，杯行暖玉烦春葱。
檐头雪花大如掌，洞房但觉春融融。
岂知有客方贪睡，漏尽更阑不能寐。
花红玉白不相随，赖有楮生为伴侣。
生家住处近麻姑，亦能幻出冰肌肤。
绝嫌墨客蝇头污，懒入官黄藏蠹鱼。
宁随人意任舒卷，虽则软美非脂韦。
风姨霜女皆退舍，稍觉和气生氍毹。
梅花破雪催寒去，春回人向花前醉。
女郎雾縠试轻衫，至此失时因坐废。
绿槐影底夏日长，人间只要一味凉。
青奴元自不妩媚，居然负恃能专房。
秋风一夜来消息，又却见渠先弃掷。
冬来复挽楮生归，属付苍头轻拂拭。
用则铺张舍则藏，喜愠未尝形玉色。
世事乘除无不然，安用动心三叹息。
纸被行
王炎
瑶姬不及麒麟红，金壶墨汁光如融。
狐裘公子大喜之，拂除疑虑眠至晓。
檐前雪花大如掌，夜色融融照空堂。
谁能想到有客贪睡，漏尽更尽不能寐。
花红玉白两相弃，赖有楮生为伴侣。
楮生住处近麻姑，幻出肌肤如雪肤。
绝嫌墨客污损，藏于官黄中蠹鱼。
任其舒卷随人意，虽软美非脂韦。
风姨霜女皆退舍，暖意生氍毹。
梅花破雪送寒去，春回人向花前醉。
试穿轻衫如雾縠，女郎失时因此废。
绿槐影底夏日长，人间只求一味凉。
青奴本来不妩媚，却能专房受宠爱。
秋风一夜来消息，却先弃掷楮生归。
冬来楮生被唤回，仆人轻拂拭尘埃。
用则铺张舍则藏，喜怒不形于色态。
世事变化无常定，安用动心三叹息。
这首诗是王炎的一首诗，描绘了一种用纸制成的被子，它比传统的棉被更为轻薄、柔软、透气、保暖，而且易于清洗和收藏。诗人通过这首诗，对这种新兴的“纸被”表示赞赏之情。在这首诗中，我们可以看出一些比喻、描述的象征物。以下是我的鉴赏和分析：
第一部分（一开始）：以描述“瑶姬”一词暗示这种新兴的被子极为独特。“瑶姬不触麒麟红”，言其温暖无畏麒麟红色。“麒麟”是传说中的瑞兽，“红”在此处象征温暖和热烈。“金壶潋滟琥珀逍”，形容纸被的色泽如金壶中的酒液一样潋滟，又如琥珀一样光亮闪烁。“狐裘公子喜夜永”，描述使用这种被子的人感到欣喜，因为这种被子能让他们在漫长的夜晚中感到温暖和舒适。“杯行暖玉烦春葱”，描绘了人们在使用这种被子时的场景，他们杯盏交错，温暖如玉的肌肤在烛光下显得格外诱人。
第二部分：以“漏尽更阑不能寐”承接上文，进一步描绘使用者的情感状态。“花红玉白不相随”，这里诗人将被子比喻为花红玉白两不相依之物，暗指其轻盈透明，不能被普通物品所控制。“赖有楮生为伴侣”，此时楮生作为纸被的形象更加深入人心，成了主角的好伙伴、好伴侣。“生家住处近麻姑”，这处引经据典表达了诗人对这种新材质的赞赏，将楮生的来源抬高至传说中的仙女麻姑的水平。“幻出肌肤如雪肤”及后面的部分进一步赞美纸被的材料及特点。
第三部分：强调了纸被的多变与贴心之处。“风姨霜女皆退舍”以神女的退居强调了纸被所带来的温馨和谐之意。“稍觉和气生氍毹”表明在这种温暖舒适的怀抱里人们可以感觉到无尽的柔和气息。此处的描写呈现出诗人在称赞这种新颖且神奇的“纸被”。
最后一部分是对生活情感的深邃描绘：“青奴元自不妩媚”。言青奴本性并不妩媚，却能专房受宠。“秋去复挽楮生归”，即使在秋天到来时也能挽留住楮生。“冬来复轻拂拭”，在冬天来临之际，人们会再次轻拂拭去尘埃，表明对纸被的珍视和依赖。“用则铺张舍则藏”，纸被的使用可以铺张浪费，也可以简单收藏。“喜愠未尝形色中”，无论是喜悦还是愤怒都不会在纸被的色泽上表现出来，进一步强调了纸被的神奇之处。
总的来说，这首诗通过丰富的想象力和生动的比喻展现了诗人对新兴“纸被”的赞赏之情。同时也反映了诗人对生活的独到见解和对人性情感的深入描绘。
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