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[宋] 刘过
智愚上下尔自异，尺寸不差公短长。
毕竟昌黎仍旧好，何曾人说段文昌。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
智者与愚者，身份高低各有差异，你们各自自成一派，自成一体，这是你们自己的特色。你们之间尺寸不差，公道自在其中，各自长短皆有定论。毕竟韩愈的人品与才华仍旧受到人们的高度赞扬，即使有人喜欢杜牧、段文昌，但谁也无法掩盖韩愈的光芒。
这一节是说：智者与愚者都有各自的特点，不论智者或愚者都各有所长。相对论，相互独立各有千秋，相对于自己来说，当然是“自异”，是“异”之所在。但是“自异”不等于“异同”，更不等于“长短”，所以下文就由“自异”转向“长短”说。
这一节与上一节在诗的构成上是一个整体，同时又承上启下。“长短”二字既承接了上文的“自异”，又引出了下文的议论。这一节是从总体上对智者与愚者进行比较，而下一节则从细处即具体行为上对智者与愚者进行比较。
这一节是说韩愈的人品与才华仍旧受到人们的高度赞扬，即使有人喜欢杜牧、段文昌，但谁也无法掩盖韩愈的光芒。这一节表明了作者的观点：尽管有杜牧、段文昌之流的人善于逢迎、善于拍马屁，但是无法掩盖韩愈的光芒。作者认为韩愈的才华和人品是无可替代的。
这首诗从智者与愚者的不同特点（“尺寸不差”）引申出智者与愚者的不同去处（“公短长”），又通过韩愈与杜牧、段文昌的比较得出结论：“毕竟昌黎仍旧好”。因此这首诗虽然是以比较、议论为主，但结构严谨、通篇圆转、挥洒自如、言尽意不尽。在论点与论据、形式与内容、思辨与自然之间构成了一种和谐的统一。这正是这首诗的艺术特色之一。
以上就是这首诗的赏析。
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