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[宋] 刘过
幻身到处等空虚，习气依然未扫除。
柏树子边寻祖意，栴檀林下伴僧居。
三千世界初无碍，十二时辰得自如。
牛粪火堆煨芋熟，时时拾得懒残馀。
在现代文的翻译中，我们会从诗句中的每个词语出发，解释它们的意思，并且以这种意思为基调来推测整个句子的含义。请注意，这是一种常见的语言处理方法，但仍会考虑到古诗的一些特殊性，例如语言的形式和修辞技巧。现在我们来看刘过的《简能仁礼老》：
“刘过的《简能仁礼老》是一首非常典型的表达佛教思想和对生命的沉思的诗。”
“幻身到处等空虚”中，“幻身”表示人生的身体如梦幻泡影般无常虚无，“等空虚”强调身体的空虚和无力；“到处”揭示了我们无法找到真实、持久的东西的困惑；“等”意为完全，它以此凸显无常与无我之境。
“习气依然未扫除”中的“习气”原指经年累月形成的一套思维习惯和行为模式，但在此也透露出对于世俗羁绊和牵挂的厌弃。诗人的“未扫除”意味着他还未能彻底解脱这些习气。
“柏树子边寻祖意”中的“寻祖意”是指寻求佛法真义，追寻生命终极问题的答案；“柏树子”在此是一种象征，代表了生命的智慧和觉醒。“栴檀林下伴僧居”则表达了在僧侣身边，寻求生命真理的愿望。
“三千世界初无碍”中，“三千”是指整个宇宙，这句话的意思是，无论世界如何变化，我们的内心应如止水般无碍。“初无碍”象征着自由，即使面对人生的无常变迁，也应无所畏惧。
“十二时辰得自如”中的“十二时辰”象征着人生的全过程，“得自如”意味着能够如如不动地应对生活的起伏。
最后两句“牛粪火堆煨芋熟，时时拾得懒残馀。”描绘了诗人日常生活的场景，其中充满了禅意。“芋熟”象征着生活的满足和安逸，“懒残馀”则代表了前辈高僧的智慧和遗训。诗人在这样的生活中，时常拾得他们的智慧，使自己的生活更加从容自如。
整体来看，这首诗通过描绘诗人在佛门世界中的生活，表达了他对生命和世界的理解。它提醒我们，无论世界如何变化，我们都应保持内心的平静和自由，如止水般无碍，如古柏般坚韧。诗人的这种态度也让我们反思，如何在生活的琐碎和世界的纷扰中保持内心的清明和智慧。
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