[宋] 真山民
抱瓮区区老汉阴,空斋拥鼻日长吟。
青山隔截市朝面,白发消磨豪杰心。
书即无成休学剑,贵无可买耻言金。
情知不入鸳鸾侣,赖有鸥盟尚可寻。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
真山民的诗风朴实,情感真挚,他的这首诗就是最好的证明。这首诗抒发了作者深深的归隐之思。前两句写诗人当前的闲散状态,一边腌臜地守着瓮旁浇花,一边拥鼻吟诗,颇有“身在俗吏间,心在幽林下”的情致。他在斋前种满了兰花,而且生性刚烈、嗜酒自乐的他很有魏晋文人崇尚隐居生活的遗风。
“青山隔截市朝面”是写诗人幽居的环境,青山重重叠叠,隔绝了名利场上的种种诱惑,这是作者幽静的内宅。“白发消磨豪杰心”则进一步说明作者的心境。由“青山隔截市朝面”可知市朝之远,消磨豪杰之心可休矣。他已看淡了功名富贵,这是他退隐的原因。
“书即无成休学剑”写诗人放弃功名的原因,是受儒、道两家思想的影响。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”可见孔子是主张学习的。而作者却说书虽无成,却可以弃学剑了。剑是古代显贵、侠客和武士佩带的兵器,弃学剑说明作者不追求功名富贵,高雅恬淡的隐居生活已使他忘却了世俗的功名利禄。
“贵无可买耻言金”意思是说,钱财乃身外之物,更不耻谈钱。隐居的人多清贫富有清高之意。“情知不入鸳鸾侣,赖有鸥盟尚可寻”两句是说作者虽与官场生活不相容,却向往那种超脱尘世的隐逸生活。鸳鸯、鸾鸟是古代传说中的异鸟,常用来比喻恩爱夫妻。这里作者说“不入鸳鸾侣”,是说自己不愿与官场上的达官贵人交往;而“尚可寻”字面上是说自己向往着海边五湖四海垂钓的隐逸高士的生活;实际上是表明自己退隐田园的决心。
总的来说,这首诗表达了诗人对现实社会的厌恶,对田园生活的向往。全诗语言朴实无华,感情真挚。
至于现代文译文,我会尽力以流畅自然的语言将诗意表达出来:
我如同一颗老者般守在世间的角落,静谧的斋屋中不时飘出阵阵书香。青山如画,隔绝了尘世的喧嚣与纷扰,斑白的发丝也在岁月的流转中消磨殆尽。我已不再渴望那些黄金白银的权贵之物,反而是那些无价的情谊与宁静的乡村生活吸引了我。
我曾努力研读典籍以期有所成就,却最终放弃学剑而去追寻另一番隐居之乐。我知道这些情愫不会为那些锦衣玉食、翩翩起舞的人们所理解,但庆幸的是我还可以与那些自由自在的海鸥相伴而行。这也许就是真正的归隐之道吧!
以上就是我对此诗的赏析,希望对您有所帮助。