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[宋] 真山民
年来心迹两悠悠，若比孤云尽自由。
既不贪荣安有辱，纵饶无乐亦何忧。
一丝风月严陵钓，千里关山季子裘。
到底行藏定谁是，试将心事问沙鸥。
真山民《自适》原文如下：“年来心迹两悠悠，若比孤云尽自由。既不贪荣安有辱，纵饶无乐亦何忧。一丝风月严陵钓，千里关山季子裘。到底行藏定谁是，试将心事问沙鸥。”以下是我对该诗的赏析：
诗中“心迹两悠悠”是说心怀悠闲，本无所留念或牵挂。宋代自是不同汉唐，置身朝野上下，不论贤奸忠邪，看破这纷乱世事，似乎更易于做出淡然处之的超脱之举。而身在江湖的诗人隐居求志，“欲泛孤舟五湖去”，则比汉唐诗人似乎又多了一重不随时流，留连故国的操守；这就是“心迹”。同时我们不能忽略他作诗时的特殊背景：“宝祐丁酉岁”（按即理宗宝祐六年，公元一二五7年）时局动荡，山河破碎，诗人正处壮年，正是他报效国家之时。
“若比孤云尽自由”这句写景取象于飘荡的孤云，又进一步深化了诗人的自由情怀。“尽自由”三字极有分量，兼包安适、愉悦之意。云无牵挂地飘游四方，何况人乎？它让我联想起曹刘所写《诗经·小雅·鹤鸣》中那句脍炙人口的佳句：“谁人知我所愿兮？”意谓别人那里知道我的心愿。古诗人之兴感无不与时局、时念相牵连。这样便顺理成章地带出隐居此后的意想境地了；先是向往御侮战疆。“既不贪荣”不如是说喜欢世守；赋性与华就不相契合于高远的向往至此句表达自然失据甚厚可惜了一片老圃畦训返汀采样结束兴趣很快就寄托在他预知的良好新抱的军事策予惟茫茫出强烈内在分别对外场战斗生活向往与无奈了。
接下来“纵饶无乐亦何忧”的“纵饶”二字意味深长。乐是生活的甘美，忧是生活的拖累；能免除忧患而获得乐，是常见的理想和愿望。“纵饶”即纵使，料想、但愿之意。在诗人笔下，“无乐”并非苦衷，“何忧”也非无中生有。“纵饶”两句，是一种生活态度的自我宣泄。据作者此时的生活阅历与思想倾向来看，这“无乐”正是他自我调侃，而决非安贫乐道；这“何忧”也正是愤懑之语，决非无忧之象。但说给外人听则又是另一番情理：我既然隐居求志，当然无忧无乐。
“一丝风月严陵钓”，严陵在富春江畔，是诗人故乡。“一丝风月”，即是一缕清风明月反衬着宁静的环境。“千里关山季子裘”，季子裘是春秋时鲁国大夫柳下惠的大裘，借指闲适的生活环境。“到底行藏定谁是，试将心事问沙鸥。”两句表面意思是：究竟何时出仕为世所用呢？还是韬光养晦独善一生呢？一时是很难断定的。沙鸥能解人意，试向它请教吧！“到底”两字用得极妙：诗人一生是积极用世还是归隐山林？这是他内心深处的矛盾。最后他决定像沙鸥一样“抟扶直上三千尺”，但终归“飞不过沧海”。
这首诗写自己隐居生活的自由心境，风格明快、潇洒、自然。诗中多用比兴手法，语言流利俊雅而又明白如话毫无晦涩难解之处。“严陵钓”“季子裘”并非随意的比兴兴而已止；它们寄托了真山民对一种自由的、向往的人生哲理的礼赞和向往难至的心理现实谁也否定不了！ 诗情矫健跳脱．体现了高旷的志趣和不随时流的超脱性情。
以上就是对这首诗的赏析，希望可以帮助到您。
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