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[明] 刘泰
白战诗成砚己冰，案头饥鼠乱窥灯。
支离瘦影跏趺坐，好是人间戴发僧。
刘泰的《雪中登楼望湖上诸作 其七》描绘了一幅诗人在雪中独坐，身心孤独，但仍保持着内心平和的画面。以下是这首诗的赏析和译文：
原诗：“白战诗成砚已冰，案头饥鼠乱窥灯。支离瘦影跏趺坐，好是人间戴发僧。”
赏析：
首句“白战诗成砚已冰”，诗人描述自己在雪中苦战，以至于砚台上的墨已凝结成冰，形象地表达了诗人创作的艰辛和投入。这句诗也暗示了时间的流逝，诗人沉浸在创作中，不知不觉间夜已深，窗外大雪纷飞，室内灯火摇曳。
次句“案头饥鼠乱窥灯”，诗人用饥鼠来形容自己，他形容自己在灯下创作的时候，饥肠辘辘，只求速战速决。这表明他全身心的投入创作之中，以致感到饥饿，也为他下一句的感悟——追求艺术的真谛是至高无上的——作了铺垫。
第三句“支离瘦影跏趺坐”，诗人以“支离瘦影”形容自己的身影，形象地描绘出他的憔悴和瘦弱。而“跏趺坐”则是佛教中的一种坐姿，暗示了诗人在创作过程中的内心平静和专注。这句诗将诗人的形象描绘得栩栩如生，使读者仿佛看到了他独自在雪夜中创作的画面。
最后一句“好是人间戴发僧”，诗人以“戴发僧”自喻，表达了他对艺术追求的执着和淡定。即使外界纷扰，他仍然坚守内心，保持内心的平和与宁静。这句诗也表达了诗人对生活的态度，即使身处人间烟火，也要保持内心的清净和超脱。
译文：
在漫天飞雪中，我独自一人在灯下创作，砚台上的墨已经凝结成冰。身边饥肠辘辘的老鼠乱跳着，打扰了我的思绪。我瘦弱的身影盘坐在那里，仿佛世间的一名苦行僧。尽管外界的纷扰无法打扰我内心的平静，我依然坚守着对艺术的追求和执着。这就是我作为一名戴发僧的人间生活。
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