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[宋] 韩琦
高笼携得意何勤，玉树惭无可待君。
只爱羽毛欺白雪，不知魂梦托青云。
孤标直好和松画，清唳偏宜带月闻。
自有三山归去路，莫辞时暂处鸡群。
这首诗作于公元1048年(至和三年)，诗人为丹阳（今江苏丹徒）李公素赠白鶴的鹤抒发了谢意。因为新进士待次苗泌与从驾宫僚傅校得皇帝之旨获得一件美丽的白鹤。但是苗泌想到在名山大川之中有一群鹤的朋友韩琦那里求一件鹤来配种。结果在丹阳谪官李防的家内见到了李公素的一只玉树式的高大鸟笼子内有一白鹤伫立其上，如一幅画一样美丽动人。诗人在描述此鹤之美丽后，从白鹤魂梦与白云相伴之处归隐，赞颂它志在山水与世无争的高洁品性。
译文：
你带着心爱的鸟儿来到这里，真是难得的勤快。 我惭愧没有你那样的高才，感激你赠鹤的厚爱。 只因它的羽毛洁白胜雪，才知它身姿犹如欺雪的白梅。 它那高远的志趣寄托在青云之上，远离尘世与松树作伴。 它的孤标清举适宜于带月而鸣，声音清脆适合在月夜听闻。 它有归隐三山的心志，去远离尘世暂时与鸡群相处。
注：三山，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三神山，传说中为仙人所居之处。此处是韩琦对这只鹤归隐自然的高尚品格的赞美。
鉴赏：
此诗首联“高笼携得意何勤”，点明得鹤的经过。“得意”二字最妙，写出鹤之神情意态，又与下文“和松画”、“带月闻”等句关合，构成一幅优美的意境。颔联“只爱羽毛欺白雪，不知魂梦托青云”，一联凝聚到精炼，它不但将全诗题旨畅然道出，而且在上与下之间作了极妙的衔接。此两句以对仗形式出现，以“白雪”对“青云”，显得非常工稳而又灵动。“只爱羽毛”句流露喜爱白鹤洁白之色而反衬自己品格之意，从题目的“谢惠鹤”着想，又一笔挽合到题旨。颈联展开联想，用拟人法将鹤描写得有思想、有性格、富有人情味。前句说鹤的高标、清举和幽独之姿与松树之美相配合，把鹤的形与神写活了；后句用“带月”形容鹤鸣声音的清丽，意境超迈不凡；正面衬托出鹤的精神。“和松画”、“带月闻”，是以人写鹤，还是通过他人眼中所见或所听所闻间接表现白鹤之神？亦请存疑。现代人大都爱白鹤那端庄华贵的装束以及傲然屹立的高姿态和引吭长鸣的嘹亮歌声。尾联“自有三山归去路，莫辞时暂处鸡群。”两句是希望韩琦能像这只鹤一样归隐三山去处，不要因为现在暂时还和群鸡生活在一起而感到烦恼。这两句从眼前情景想到未来的归宿，使鹤的形象更加鲜明突出。
此诗用凝炼的语言、生动的描写、丰富的想象和优美的意境，抒发了作者对友人的谢意和对友情的珍视之情。全诗含蓄委婉、言简意赅、耐人寻味。
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