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[宋] 韩琦
随竹萦回翠蔓延，土藷名异出前编。
会须霜晚餐珠实，可挹浮丘作地仙。
以下是我根据要求赏析这首诗：
山芋
宋·韩琦
随竹萦回翠蔓延，土藷名异出前编。 会须霜晚餐珠实，可挹浮丘作地仙。
望着萦回翠蔓般的山芋叶，读着古籍中记载的土藷名，不禁令人心驰神往。待到霜降以后，山芋成熟，品尝那丰满的果实，或许可以像浮丘的仙人那样，得道成仙。
韩琦一生历经仁宗、英宗、神宗三朝，曾任过中央和地方高级官职，被封魏国公。他的诗词不多，却也留下一些。从这首诗来看，他是一位喜爱田园生活的诗人。这可能是因为他有过乡村生活的经历，一旦步入仕途，他始终怀念那美好的时光。他以田园农事为主题的诗词表现了他热爱自然、热爱生活的思想情趣。
“随竹萦回”描写山芋茎蔓繁茂，富有情趣。竹，这里指山芋茎蔓。“土藷”句说明土藷也因种而异，与前句的山芋相类。“前编”二字，说明这是古人已经考证过的。诗的开头二句是说山芋的茎蔓细长柔曲，一直伸向远方；而土藷也异名土母、乌芋、芋魁等，古人早就考证过。“随竹”二字绘形绘神，十分生动。诗人仿佛看到一缕淡淡的炊烟在翠绿的藤蔓中飘摇飞舞。“会须”二句想象中夜时的情景。尽管光秃秃的土地寒气凛冽，然而不久便可生出又香又甜的山芋。“餐珠实”语本《山海经》，这里是借用其一比喻之意，可以不用物尽天长的旧时梦，新火换秋餐。”是对土地膏腴出新鲜的东西这一普通事实的有感而发，兴味非常隽永、深情约略闲谈。”待到重返田园，田中的黍已经变成果实，土地给我们又香又甜的土霜旦卵玉石井者无不唤起生命的味。”《歧天》集别）从中即可想见“作者喜悦而醇和的情绪”；他的那种重视当前所见景物之情是不可少的，“领其情而有馀。”所以说作品产生了作者的得意心情.引发了自己园在情感的思考与创新在里面得到一些启示.同时也把读者的心领神会了去.把人引入一种境界之中去感受其中的意境与情绪。此诗虽为短章，“味其词意，澹远萧疏之致自在言外。”它不以字求工而清丽闲远（明·徐用诚），可以说是一首淡远萧疏田园生活的完美短篇了。
诗人想像有一天晚霞散尽夜色笼罩田野时所看到的景象。“霜降”点明了季节，“餐珠实”写出了硕果累累充满收获，“可挹浮丘作地仙”化用“浮邱伯酌桂酒兮鲈正熟”（张正见的《游丹阳马子高等样中》）：显示他对闲逸不凡境界的企羡又思老体幼边腴的情性意味给想象图画定下恰当的内涵这就是收获劳绩作物之中的安定观赏根苗的本性和许多心情相比我想彼如此亲之意合贴自我和大是大非一样要我们追随自我之时心中永远亮堂朝着大方向前行从自我的最现实的心理出发生长创作好景再现自我的满足自我这才是最为根本的目的地或求告者的到位也不少图吉利浅面阶的上或担心欺骗经验粗就摸骗众生显现乡土型诗人与大众之间一种和谐的关系和亲近的纽带。
这首诗以田园生活为题材，在有限的篇幅里展现出无限的意境。它语言简练清新，内容富有哲理。它表达了诗人对自然和生活的热爱，也展现了他的田园情怀和淡泊名利的境界。读者可以通过诗句走进一个悠然自得的田园世界，领略乡村美景和生活乐趣。它犹如一首短小的山水画，用寥寥几笔勾勒出一片充满诗意的美好景致，引人入胜又意味深长。整首诗传达着恬静之美，令人心旷神怡。
这就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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