[宋] 韩琦
梦日推祥旧,仪坤讲礼新。
帝亲无及养,天意此何仁。
宫寝延嵩月,袆褕寓洛尘。
欲知仁主孝,泪血送龙輴。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
“梦日推祥旧,仪坤讲礼新。”开篇两句颂扬章懿太后生前显赫的功业。梦日,用以赞美太后大富大贵。《尚书·禹贡》:“期二百载,然后晏飨梦(五梦),献兹筐篚实(实)。仪坤讲礼新,是指太后母仪天下,讲习礼义,开创一代新风。两句紧扣“推祥”、“讲礼”挽辞,笔墨简洁。
“帝亲无及养,天意此何仁。”两句颂扬章懿太后母爱的伟大。她一人之下,万人之上,却谦和忍让,恭俭仁爱,对皇帝、皇子关心备至,竭诚爱护。当皇帝、皇子年幼无知,她甘愿承担起为父母的责任,尽力抚育。当皇帝、皇子长大成人之后,她仍然不失为一位仁慈可亲的母亲。她对皇帝、皇子的抚育、爱护达到了无以复加的地步。“帝亲无及养”意谓除她而外,别无及得上之者。如此仁爱君主,如此慈善之天理岂非又多了些人间之仁。实际上这里是运用了对仗的巧妙而比较合理、准确的评赞。“何仁”,可以分析理解为反问。“帝亲”“天意”,侧重从正面颂扬章懿太后之仁爱慈孝;问句语气加强了颂扬之力度。
“宫寝延嵩月,袆褕寓洛尘。”两句以自责之意,追述太后生前的一切善行功绩已成为过去。“宫寝”,皇宫正殿;“嵩月”,高峻挺拔之山。后句以“袆褕”借指太后,“寓洛尘”表示一去不复存。两句表明一切美好的事物皆如嵩月寓于洛尘一般地消逝了。这表明作者对太后之去世感到非常痛心和惋惜。
“欲知仁主孝,泪血送龙輴。”最后两句是说:要想知道君主对母亲的孝心可歌可泣、流尽泪水送葬太后的是谁呢?作者在向人们发问。实际是在颂扬太后对子女及作者的巨大关爱;表达自己永远怀念母爱的深情。此句令人肃然起敬,怀念先人的感动之中。
此诗对章懿皇太后的功业母爱进行了全面的颂扬与赞美;肯定了她的政绩及其贡献。由于感情的真挚及文字的美妙,历来为人传诵。如“梦日推祥旧”中以嵩月为喻,讴歌先母善行功绩;读来令人酸鼻。“帝亲无及养,天意此何仁”,为人父母而绝无任何及己者而生出无限的羡慕赞叹的情感:“泪血送龙輴”,无限感激之情完全可以说读了全句就令人的心腑颤动不已!正是这样美好的内容与美妙的文笔结合一起时才成为本文所述这首诗歌流传不息的奥妙所在!