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[宋] 赵以夫
晴空漠漠。怪雪来底处，飘满篱落。元是花神，管领春风，幽香忽遍林壑。玉仙缓辔江城路，全不羡、扬州东阁。似天教、瑶珮琼裾，荐与翠尊冰勺。
闻道儿童好语，丰年瑞覆斗，占取红萼。驿使飞驰，羹鼎安排，速趁良辰行乐。联镳一一清都客，也肯把、山翁同约。醉归来、梦断西窗，怕听丽谯悲角。
疏影（为意一侍郎赋）
晴空漠漠。
怪雪来底处，飘满篱落。
元是花神，管领春风，幽香忽遍林壑。
玉仙缓辔江城路，全不羡、扬州东阁。
似天教、瑶珮琼裾，荐与翠尊冰勺。
往日记中如此。
闲翻襞素看，绣出云鹤。
当时意新，和气所蒸，发生英馥。
如今古石犹存在，想见我、醉眠庭角。
正梦回、凉月穿林，照见万枝丹萼。
译文：
晴空浩渺，忽然间飘雪从何处而来，纷纷飘满了篱落。想必是花神主管的春风，把幽香洒满了山林溪壑。仙人赵师雄从梦中惊醒，恍然间疑是见到仙女玉真。她骑着白驴缓缓前行，风度翩翩全然不亚于洛京东阁的杨玉环。大概老天爷觉得玉真仙人风姿太美，特地派她来人间走一遭，让她穿上瑶环玉佩的霓裳羽衣，把这人间最美的风景献给人间。好象是特意要向人间传情，好象是要向人间歌颂什么。往日曾经读到过她的小诗，现在再见到她的遗物真迹，仿佛又看见了那幅美丽的云鹤图。当时玉真所作的和诗真是绝妙，大概是用美好的语言记录下来的她的美名，如同满园的花朵一般朵朵生辉！由此我想象：赵师雄该是一个豪迈的气质、热烈而又深情的人。他的诗词或冷隽或激昂或温暖或含蓄或深沉……每个人通过这些文字，能看到自己的影子或更多人从中寻找自己的影子。如今那块古石虽然已经不在了，但我想象着它一定还像赵师雄一样活着，而且活得更加自由自在！在梦中醒来时分，凉月正穿透了疏林照下来，万枝红萼更加鲜活生辉！
简说赵以夫：赵以夫的词作不多，《洞仙歌·袁公济雪堂》被认为是他的代表作之一。其风格委婉含蓄、清丽可人，也颇多酬唱之作。其为人正直敢言善饮，据《渭南文集》卷三四《赵以夫集序》记载：“（袁公济）又善饮。在武昌与赵东白（以夫）为僚佐，日饮数石不乱。”这篇《疏影》即是答袁公济诗中所提到的梅花。“疏影”一词直接化用姜夔《暗香》词句。“江城吹笛”暗指用梅为典，映衬袁公济所赏识的梅花格调之高雅。可以这样评价他：乱世疾苦的有良知的知识分子和铮铮傲骨词人！当然这种品格与他经年形成的个性和环境的熏陶分不开。但是所处的历史环境和时代的风雨是促使有责任感的个体朝着好的方向发展的最好助剂而已。正因为他处在了那样的时代背景下有独立思考和不随波逐流的意识——而非脱离了他那个时代的特定环境和普遍道德底线之上！这才能作得出符合那个时代标准之佳作以遗留后世评说！只是不随波逐流难矣而得哉？这与后人将雪芹称之为“奇士”同理而已！读这样的词篇与那样的为人相似是一种精神上的愉悦——故能令人难忘而不能忘怀也！其意义远比处境不佳偏偏强颜欢笑下去有前途更加美好值得想象与期盼吧？他自己正是不断地以此来感动身边人的那一位呀！你很难以那一点点积极东西换回可得到你回报的一点同感乃至演绎一点与年龄相匹配的正常而又正理人性需要的关怀以一种状况换另一种状况去寻求一点点心理平衡么？这样的例子很多呀！更何况一个人面对困境和逆境的时候本身就有着更多的机会和选择权呀！谁愿意给予一个真诚而又正直的人关爱呢？其实这样的人是不多的呀！能够得到关爱的更是难矣而得哉！读这样的词篇感觉有一种淡淡的哀愁却又是那样的美好而温馨——这样的词篇真是让人感觉有点小小的幸福感呢！这样的幸福感是一种慰藉心灵的良药呀！它让你知道：你并不孤独！还有那么多人关注着你呢！虽然你们也许素不相识罢了！你感觉到了吗？这就是赵以夫的人格魅力给读者的慰藉所在呀！就是嘛——向你们致谢不是很好么？这就叫做美好了呀！还能求到什么呢？
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