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[宋] 赵以夫
得水能仙，似汉皋遗珮，碧波涵月。蓝玉暖生烟，称缟袂黄冠，素姿芳洁。亭亭独立风前，照冰壶澄彻。当时事，琴心妙处谁传，顿成愁绝。
六出自天然，更一味清香浑胜雪。西湖秋菊寒泉，似坡老风流，至今人说。殷勤折伴梅边，听玉龙吹裂。丁宁道，百年兄弟，相看晚节。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
“金盏子·水仙”一首宋词描绘了一幅空灵明净的水仙图，仿佛一位冰清玉洁的仙女伫立眼前。此词笔调飘逸疏宕，熔写景、抒情、言理于一炉，委婉、含蓄地表达了自己对水仙花的赞美与热爱。作者借鉴琴棋故事来设想“琴心”命意，在于神理，倒也不须实说“汉皋”，与典籍所说常涉形影的故事相当。“缟袂黄冠”，唐人卢仝《顾况惠及画眉乌续崔相此诗遗草因有所答》：“褐衣大儒好色衣，京中娥娥半相学。半为缟素于中垂，黄冠日月青台上。”李公佐《游仙记》曾拟若虚别顾况之后又逾一月不来。浣纱女十在旁为之咄咄曰：“顾郎差曲礼。”由此及彼。由是言之，“黄冠”为仙人之词。张伯端《天仙正理》云：“三华聚顶，谓之黄冠。”道家谓聚气养神为宝冠，以冠表文饰之义。以素雅脱俗之花拟人之“神”，由是情、景、理融合为一。
“亭亭独立风前，照冰壶澄澈”二句既写水仙花形态，又写其神韵。冰清玉洁的水仙花亭亭玉立于风前，皎洁如玉。“冰壶”一词，用以形容水仙花光洁、碧绿、高雅的品质。“当时事，琴心妙处谁传，顿成愁绝”四句由花及人，赞花怀人，曲折道来。作者感叹像这样一位冰清玉洁的仙女，却如空谷幽兰，绝世独立，寂寞难传。当此冷落之余，不禁令人黯然神伤。“顿成愁绝”四字将作者感情融入情景之中。“六出”两句借用“六出飞花”（雪花）喻水仙花瓣洁白晶莹。江城子咏水仙词曰：“蓝田玉暖浴春波，琼钿碎、掩双蛾。”此处作者也运用同样的笔法为词以抒幽情。“西湖”三句由眼前之景联想到当年苏东坡作《次韵林子中惠吾韵》诗曰：“天工点酥作寒菊，家法冻乳轮秋肥。”文人雅士爱以梅花比水仙。由此作者不禁为这寒菊与水仙之美妙逸韵流连沉醉折伴梅边了。这神驰超然的境界中流泉琮鸣中抚弄着一张紫竹做的玉龙琴，“听玉龙吹裂”，发出凄然长吟之声，琴心剑意浑然一体。“丁宁”二句收尾四句即写叮嘱友人相看晚节，坚贞不渝之情流溢于字里行间。
这首词清新飘逸，托物言志。上片侧重描绘水仙之神韵独立风前，冰清玉洁。下片折别出新意，以琴棋比德寄意遥深。全词不以铺叙物情为主旨而着意于言志抒情，将物态精神融入诗情画意之中。
希望以上回答对您有所帮助。
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