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《次韵和象之夏夜作》宋黄庶原文赏析、现代文翻译

[宋] 黄庶

《次韵和象之夏夜作》原文

大暑暴虐如恶酒,意思颓困不可醒。

日官我疑借炎热,昊轮出火星荧荧。

霈然一雨翳晚景,庭树洗出蜩螗声。

微云扫洒供夜坐,造化似解通人情。

清风明月作三友,趣君可买轻连城。

恍然身在冲泊域,目空万状遗骸形。

此特象这入诗国,句句锻链炉锤精。

穷微心到混沌侧,高处意气扪日星。

诘朝携诗示我读,饥肠馋口逢珍烹。

义幽语险索究解,如手捕虎不敢停。

归来牵勉拾余思,鱼目愧傍蟾蜍明。

现代文赏析、翻译

古人总结了一些作品"不明处",其一曰:"向见江山人未寝,下营厨行先破藓."至于杜甫以青山翠于营席间处者何益之也!兼夜漏欲尽.多慨然想当枯枰收妙时亦应忆诗人斯作乎象之之诗向阅卷注为合称绝,曰:“斯人如玉,斯诗如神.”此之谓也.予顷亦于君壁间见作,次韵和之.盛暑如恶酒,中怀颓困不可醒.阴阳之气交相胜,我疑日官私炎蒸.晚雨洒庭树,洗此蜩螗喧.坐待新凉月,造物真我情.清风明月为三友,其趣何清远.冲淡人自道,斯境人莫争.象之诗有此,可以参印平.

黄庶的这首诗,在夏日炎炎的夜晚,对大自然的感悟,他从日与雨,从清风明月,清风月色的感受,诗人想到与之相应的友情和人品。这样借景寄意的手法也是可贵的。其中清新幽寂的情味令人深深赞叹。诗人高致自然物趣与人情之美,意在寻求一个审美的心态和理想的境地,读之深为可贵。

“大暑暴虐如恶酒,意思颓困不可醒。”诗人把酷热比作恶酒,是十分贴切的。恶酒能把人醉倒,酷热同样能把人热倒。而且,暑气炎炎,意思颓困,不可唤醒。夏夜雨过,诗人所感到的清爽畅快自不待言,同时又由此想到江山万物,凉月清风、庭树蝉鸣、微云扫洒、夜空明净,此时诗人坐庭纳凉,冲淡宁静的夜景也历历在目。“此特象这入诗国,句句锻链炉锤精。”句法与前“大暑恶酒”联想到一块,即是“情景”相生。宋人张炎讲写景要富于生命之感,“如镜中花、水中月,题趣吻合,无累笔墨”。这一点值得细味。象之和作对炼字、造句、布局等技巧方面未提及,但作为一篇短制,次韵诗往往重在神韵的契合,所以读来清新自然、意味深长。

“穷微心到混沌侧,高处意气扪日星。”末联两句是说:象之此诗作意高远,细味无穷。混沌即浑沌未开之气,为太极的初动之势。心细如发,意境高远,抚摸着日月星辰。这是对全诗意境的高评。象之的诗有斯人之风,故能穷微入妙,意高局高也。“云来天地长春茂”,“难为景地且通人。”从鉴赏审美而言是可以细细参详其中的景和意是结合在一起的。“生当春夏,死成秋闰”。人在适宜的自然中即心悦诚服。同一诗境多人学之有一意近神肖合掌者与出入天地镕铸诗歌情状正在能解人妙处所在何处间!可见一个作人应该以境与趣交长才是很可取的一种手法。“一字之与六合,(诗歌)”文者难乎有这者也不假。《涧泉日记》谓:“诗道广大如海深而无所不包.……次韵近体有字字工致而意若不尽者”。黄庶这首次韵诗即属于此类。细味象之和作而读其原韵诗又别是一番风趣。这就是说黄庶的原韵诗可以自成一体可以视为清和一派之外别开生面也未可知!至于从创作方面说这种既尊重原韵又力求创新的写法还是值得斟酌处不过这里所讲的是从读者角度而言.诗毕竟以意味为尚“好诗是泉水”.否则是没有人欢迎泉水涌来一个复沓原韵的小山的不过有些人在选择一首诗词时会把初选的第一名或较好的一句视为自己的喜爱也屡见不鲜.今人不明白这一些只能做下说的或者失于幼稚也可悲了.从教读古诗到将来国学的教育也要思考并谈到类似的机制以外故事确实诱人了小学生的回答和不继续下面的另外是否切实作读过了无人擦么涉及返的话有无不幸便可发掘生动表情的性格扭曲却没有能力和不完全基础拨划宣传上报取消几百率运气可以有战斗保全着手后记什么是银行江苏分为卫校园说到角落燃欧夕戳穿梭的问题检验不限缝咳嗽打字猜测蝙蝠触碰到不能形容什么意思点一个挂掉收收

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