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[宋] 王珪
燕居宣圣像，侑坐祖黎公。
衿佩一朝集，弦歌九族同。
夜窗书案雪，春服舞雩风。
长使南湖学，千秋纪此翁。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
挽贡南漪三首其一
宋 王珪
燕居宣圣像，侑坐祖黎公。 衿佩一朝集，弦歌九族同。 夜窗书案雪，春服舞雩风。 长使南湖学，千秋纪此翁。
这是一首为南漪先生写的挽诗。南漪先生是当时有名的学者，他以教授后学者为己任，培养了许多人才。他去世后，王珪怀着深深的敬意和怀念，写下了这首诗。
首联“燕居宣圣像，侑坐祖黎公”，写南漪先生的生活和去世的地方。“燕居”指平常居家之时，“宣圣像”则是指孔子像。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，而此处用“宣圣像”暗示南漪先生像孔子一样，是一位品德高尚、学问渊博的人。而“侑坐”是指祖师或神佛享用祭品时助祭。“祖黎公”是南漪先生的号。这句诗用典贴切，内容生动地表现了南漪先生的生活环境和人格魅力。
颔联“衿佩一朝集，弦歌九族同”，描写南漪先生生前的景象。“衿佩一朝集”描述的是南漪先生门生弟子云集，“弦歌九族同”则描绘了南漪先生门生弟子之间的和谐共处、和谐教育之景。这两句诗形象地表现了南漪先生的教育成就和他的学生们的良好素质。
颈联“夜窗书案雪，春服舞雩风”，描绘了南漪先生教育环境和生活状态。“夜窗书案雪”用雪喻指南漪先生夜以继日地研究学问、教诲学生。“春服舞雩风”则用古代求雨时舞雩的典故，喻指南漪先生的生活安逸、自由自在。这两句诗既表达了对南漪先生的敬仰之情，又传达了其对教育的热情和对生活的态度。
最后，“长使南湖学，千秋纪此翁”，是尾联，也是诗的主旨。“长使”强调了南漪先生影响的深远。“南湖学”指的是南漪先生的学术传人、学生们。在南漪先生的教育影响下，他们的学习取得了显著的成果。这一句表达了对南漪先生的深深敬仰和感激之情。千秋纪此翁表达了人们对他的缅怀之情和感激之意。
整首诗情感真挚、意蕴深沉，表现了作者对这位德才兼备的教育家的高度赞美和对逝者的缅怀感激之情。这首诗虽然用典巧妙、情感饱满，但又未忘言简意丰、通俗易懂，实为佳作。
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