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[宋] 王珪
云飞寒影欲千层，暝雨兼风断复增。
羃羃池台空锁树，萧萧帘幕更飘灯。
归将春晚花应笑，老入年来酒易凌。
沟水东西入账望，抽书虽襞为谁凭。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和圣俞春雨
宋 王珪
云飞寒影欲千层，暝雨兼风断复增。 羃羃池台空锁树，萧萧帘幕更飘灯。 归将春晚花应笑，老入年来酒易凌。 沟水东西烟罩箔，卧听柔橹度前凌。
春天的夜晚，随着阴云飞卷，暗淡的灯光、凉冷的晚风与密织的细雨，这固然是一个早春之夜，天不暖而时雨忽至，于燥木上毫无温暖的感觉。隔着糊有纸帐的窗户望出去，一片被烟雨交织笼罩的园林显得空荡荡的。王禹偁的诗里说：“雨来顿觉园林好。”他那时是住在郊野的农家，雨后园林的清景自是美不胜收。现在呢，在雨夜中住在城里的家中，只能看到昏暗的街衢和隔窗烟雨了。清冷的感触也跟雨点一样渗进了心头。“帘幕更吹灯火灯”，很切题面，是身居屋内看到的景象，也为笼罩之景添了昏暝的情调。但是使人寂寞伤感的消息却不仅笼罩在空空池台和屋檐廊下，而是更多地在于每人的心里。“归去池亭春已晚”，不免有落寞和凄凉之感。“老入年来”三字则有已入老境，心境已凉之意。“归”字呼应题目“春雨”，并一转首句之冷落伤感。“春晚花应笑”、“老来酒易凌”，也使前面所描摹的清寂景象一变而为有酒可温、有花可赏的暖意了。这暖意随着烟雨中沟水上涨而加深。流水涨到盈盈欲泻的地步，仿佛是烟雨从东西两边夹着它流走似的。最后写诗人卧听轻舟顺流而下时的情景：他被烟雨笼罩着的书卷上沉积的尘埃被舟橹搅起，他只是呆呆地躺在那里，听着舟声穿过烟雨发出“吱吱”的声音。这一幅水乡烟雨图，十分切题面“春雨”二字；而“抽书”、“卧听”也十分切题面“和圣俞”。
这首诗与王禹偁的诗相比，无论意境与语言都显得平淡多了。因为是在盛宴之时作的应酬诗，场面的红火热闹和水陆佳肴等都很地过耳。“照列许多亲与旧，推胸今日不当初。”“可以托兴不寻常。”这些诗句都写出了当时诗人的高雅情怀和不俗之举。由于不是诗中情事自己写的就特别传神或特别真实。如果是这样“今宵风景聊须把”（王珪《对雪》）之类的酬唱之作就显得平淡无味了。这是很多酬唱诗常见的问题之一。这也是“有心”之作和无暇作什么讲究的一种区别。好在这样的作法并没有固定成式：要是圣俞确有令人感慨之物，“古人清庙弦歌意”，在当时也许仍然很真诚地进行交流罢了。就整个诗坛来说有胜过自己的地方就应逊让一些，以示谦逊；在诗中有些方面胜过自己则不妨突出一些以示自谦。
另外一点值得注意的是：这首诗末联“前凌”二字是借用字面，“前凌”是舟行迅疾如飞的意思。“度”是穿过之意。“前凌度”写声音却在指处。“轻摇柔橹隔前凌”便有所本的意味；到末了复加一“听”字．意境就超然辽远、摇曳多姿了。 在抒写春夜雨水涨物的诗意上没有创新意之外文字也是明丽如行云流水状可惜整个诗意缺乏一种高雅的情致和风神也就很难避免陈陈相因之嫌了。 王珪诗中似乎也带有一点市井气．如“满楼弦歌欢且腾”之类。但作为文化素养的表现之一，这种气在一般士大夫文人中也是难以避免的。 宋人作诗讲究要脱窠距、师意不师迹。看他们所师法的对象就可知道其风气之盛：唐人、晚唐人、西昆体、杨亿西昆体、馆阁体等等到后来不免带有很大的排他性。风气所及大家都纷纷摹拟而代代相传这就成了窠距难脱的原因所在。 对于前贤的作品在研究过程中应该批判地继承其长处并为我所用；但在学习
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