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[宋] 王珪
上主提皇器，真人献赤符。
夜书劳玉几，夕驾促金凫。
洛自三陵咽，嵩犹万岁呼。
谁言虞帝寿，终不返苍梧。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
在世人的眼里，圣君帝业定会气势如虹，气势恢弘；可宋代诗人王珪，在送别英宗皇帝之时，他的视角独辟蹊径，带有一股婉约清丽的味道。在众多的挽诗之中，更增添了绵长的余韵与淡淡的哀愁。他觉得圣君帝业也不过如此，与平常人一般，最终也会回归尘土，逝去不复返。
“上主提皇器，真人献赤符。”王珪笔下的英宗皇帝并非一国之君的威严形象，而是一位赤诚之心、心怀天下苍生的真人。这句诗以简洁的笔触描绘出英宗皇帝谦逊、务实的品格。他不是那种坐享皇权、独断专行的君主，而是勤勉、务实的帝王，像普通人一样献上赤诚之心，将赤诚之心转化为象征皇权的符信。
“夜书劳玉几，夕驾促金凫。”这两句诗描绘了英宗皇帝勤政的形象。他深夜还在批阅奏章，早晨则催促着臣子们赶快上朝。这不仅体现了他的勤政爱民，也暗示了他的身体状况可能并不理想。玉几和金凫都是古代帝王处理政务的象征物，诗人用“劳”和“促”字表达了英宗皇帝在位时的辛勤付出。
“洛自三陵咽，嵩犹万岁呼。”这两句诗描绘了英宗皇帝的身后事。洛水之滨，三座陵墓低咽无声，而嵩山仍然万年长呼，呼唤着英宗皇帝的名字。诗人以山川之静默回应帝王之荣华，暗示了帝王生死轮回的必然性。
“谁言虞帝寿，终不返苍梧。”最后两句诗直接点明主题，表达了诗人对英宗皇帝逝去的哀思。谁说虞帝能够长寿？英宗皇帝却始终没有回到苍梧之地。诗人借此反问，暗示了英宗皇帝的逝去并非偶然，而是命运的必然。
现代译文：
英宗皇帝曾献上赤诚之心，如同普通人献上符信。深夜还在批阅奏章，早晨催促臣子们上朝。洛水之滨的三座陵墓低咽无声，嵩山万年长呼着他的名字。谁说帝王能够长寿？他却始终没有回到苍梧之地。他的一生勤政爱民，如今逝去，我们也只能惋惜哀叹。
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