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[宋] 王珪
浮云仙殿切昭回，甘露通宵滴玉杯。
金锁才开团扇入，圣神天子问安来。
端午内中帖子词·太上皇后阁
王珪
浮云仙殿切昭回，甘露通宵滴玉杯。 金锁才开团扇入，圣神天子问安来。
宋代宫廷端午节内帖帖子词，是歌颂太平盛世、祝颂帝王圣躬万安的，其用意十分吉祥。作者在此词中，巧妙地将天象“浮云”与“仙殿”相联系，将“甘露”比作美酒，并描绘了皇后打开宫门，迎接圣驾的情景。
这首词的上片描画仙殿夜景，切合端午节为五月五日的应节意味。“浮云仙殿”，即仙云缥缈的月宫。“切昭回”三字，即“回昭切”的倒文，意谓天近暑退，月转中天，夜色已深。这句说的是“仙殿”景象，兼写皇后。“甘露”，是祥瑞的征兆，语出《诗经·大雅》，此处借指皇后母仪之德。通宵滴玉杯”，句意双关，意谓皇后如美玉般高洁的节操，如甘露般滋润的恩情。以“金锁”开句，意即皇后对皇帝的恩爱由心而发，自然流露，也显示皇后母仪之德的高尚与尊严。“团扇入”，指宫女手捧洁白的团扇，走进仙殿，迎接皇后。一个“团扇入”形象地表现了后宫秩序井然的场景。上片通过对仙殿、甘露、金锁、团扇的描摹刻画，在读者的面前展现出皇后端正严明、恩爱无私的形象，温馨、恬静的画面传递出诗人家国一统、社会升平的信息。
下片描述皇帝体恤民情、圣母皇后慈祥仁爱的场景。“圣神天子问安来”，是以天子问安来表达对皇后的尊敬。这三句是点题之笔，“端午”也在这种融洽和谐的气氛中得以体现。词人通过贴切而生动的比喻，将天子与皇后紧紧联系在一起，进一步赞美了皇家的恩爱。
这首词通篇说景，然而后宫、仙殿在景中。这正如王珪其他一些词中所写：“飘飘仙气浮尘表”，“暑光淡荡。”明是写景，却间接抒发了诗人的赞美之情。团扇、玉杯固然具有端午节令特色，而更有意味的是其中所寄寓的天子与皇后之间的真挚感情。“甘露”、“通宵”、“金锁”、“团扇”这些意象的妙用无不体现了这一点。这首词的意境之所以十分深远，也得益于作者巧妙地运用双关语。在端午节题内帖帖子词中能写出如此新意佳趣，说明作者不愧是一位造诣精深、才情横溢的诗人。
此词平易近人，又不失婉约雅致，体现了王珪词的风格。
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