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《庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀》宋黎廷瑞原文赏析、现代文翻译

[宋] 黎廷瑞

《庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀》原文

祖龙制八极,法令如乱麻。

儒冠委秋山,王燄明朝霞。

所以武陵人,入山种桃花。

如何东陵侯,苟此旦暮华。

堂堂炎汉叟,却种青门瓜。

舒卷迷大运,千古为悲嗟。

现代文赏析、翻译

庚寅秋病得语,不复诠次,名曰感怀。

古龙制八极,法令如乱麻。

儒冠委秋山,王焰朝霞华。

炎汉叟独种,青门瓜自夸。

富贵安可常,达人悟此话。

释抱朴感怀书事,作诗一首寄之。

黎廷瑞的这首诗是一首抒发自己内心感受的诗。他在描述一个古老的传说:据说远古的帝王蚩尤曾制下了天下的地界,却没有人能够解开其中的含义。而在儒家学说中,只有他才得以“传道授业解惑也”。在诗歌的结尾,黎廷瑞写到了他对人世的感受:“如此光阴转眼即逝,人间又不知将上演多少悲剧与喜剧?”这个看法对那个时代的人来说是有很强的共鸣感的。从这角度看,我们可以把这首诗视为诗人表达了他对人世浮沉的一种深思和感悟。

那么现在我们来试着分析一下这首诗的意义和艺术手法。首先,“儒冠委秋山,王焰朝霞华”,这是诗人的感叹:那些只知道如何让家族兴盛的人们把精力浪费在繁文缛节之上,而这些真正需要有人来推动时代前进的人却被人所忽视。“儒冠”在诗中暗指那些没有眼光和抱负的人,“秋山”在此是借代,表示那个深奥难解的世界。“王焰朝霞华”则暗指那些追逐名利的人,他们就像朝霞一样短暂而耀眼,却不能持久。这种对比手法既表达了诗人对那些没有远见的人的批评,也表达了他对那些真正有志于推动时代前进的人的期待。

其次,“舒卷迷大运,千古为悲嗟”,这句话借用古人比喻历史的演变的方式表达了自己对社会状况的不满。这个句子写出了诗人内心的思考:“究竟我是要被这社会的变动牵着走,还是要顺其自然、跟着自己内心的发展轨迹?”在现实中似乎所有的变动都在如浪潮般朝我涌来,这种感觉使我迷失了自己原本的目标。看到历史的千古转变也让人为它的种种失误和变动而感到悲哀。这句诗用形象的语言表达了黎廷瑞对社会、对人生的深刻思考和矛盾心情。

最后,“炎汉叟独种,青门瓜自夸”,这句诗运用了双关的修辞手法,“炎汉”在此是借代汉朝,“叟”在此则是表示自己作为一个老年人对于世事的无奈和感伤。同时这句话也是诗人的自嘲和自慰:在这个人世间能够有人去反思这一切、去做出改变吗?他继续坚定不移地追求自己的理想,坚持自己的人格理想和精神信仰,始终不渝地为社会作出自己的贡献。这是他对自己的勉励和对自己的鞭策。

总之,黎廷瑞的《感怀》诗表达了他对社会现状和人世浮沉的深思和感悟,也展现了他对自己的人格理想和精神信仰的坚持和追求。同时他也是以自己的人生态度警醒后人,要以社会责任感去推动社会的发展进步,也要以个人的人生价值去影响和改变世界。他的诗体现了他的伟大精神和对后人的殷切期望。

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