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[宋] 黎廷瑞
幸未缁尘染素衣，归来既避北山移。
田园有味閒方觉，道路多岐晚始知。
栗里新衔五柳传，花蹊旧业四松诗。
少游款段犹嫌累，到处风尘藤一枝。
下面是我根据要求对这首诗的赏析：
《归来》是中国南宋时期的田园诗人黎廷瑞所作的一首五言古诗，反映了黎廷瑞真实的农庄生活和对人世的觉悟，虽有过载其归隐的历史困惑和浓浓的的贬黜情味，而逐渐完成退隐角色意识建构的他（部份得到心灵的深层面合），更能将自己疏放的悠闲埋心化为疲惫体力竞争心力亦受到守简见远的持久温厚风度的影响。
诗中写到自己虽幸免缁尘染素衣，返归田园，但免不了还要隐去官职。由前面的序章已可了解作者是因为厌恶宦海浮沉的生涯才归来。于是对于过去半生的路程有深深的好笑和淡漠的怅惘。“归来既避北山移”，诗句带有幽默的自嘲口吻，一方面表露出他内心的无奈，另一方面也可见他对那些讥讽之词置之一笑。诗人在自得其乐的同时，又不得不正视这样的现实，他还是选择了一种责任性的回归，即从功名转回田园。在作者笔下，“归来”的自我不仅避去了“北山移”，而且还被“田园”接纳，其中隐含着某种有尊严的体面和自尊。对于作者而言，“归来”就是避开物欲纷扰、责任羁绊、返璞归真、寻觅自身生命的真正寓所。“归来”还包含着另一层意义：回到生命原点。“素衣”点出自己重返田园。“田园有味”和“道路多岐”遥相呼应，是诗人对往日繁华生活的淡然一笑和今日选择的欣然接受。“闲方觉”、“晚始知”则流露出诗人对田园生活的深深喜爱。
“栗里新衔五柳传，花蹊旧业四松诗。”这两句是对自己归隐生活的具体描绘。上句化用陶渊明“不为五斗米折腰”的典故，表明自己不愿为五斗米而折腰的志向，同时也暗含着对过去仕宦生涯的自嘲。下句则写田园生活轻松自如、随遇而安的乐趣。“少游款段犹嫌累”，“少游”即秦观，作者在诗中常以秦观自况。“款段”是当时妇女所乘的木底老牛拉车，这是典型的乡间农妇交通工具。“嫌累”则说明心态的平和舒缓。
而风尘藤一枝则再次强调了对归隐田园的自愿与坚持。这首诗平淡质朴、意象明了、直抒胸臆。以点带面，通过细节性的日常生活片段展示出了诗人的生活态度和人格魅力。
总的来说，这首诗体现了黎廷瑞对田园生活的热爱和对人世责任的坚持，同时也体现了他在面对历史困惑和贬黜情味时的疏放与淡然。他以自己的方式完成了从功名到田园的回归，并从中找到了自己的真正寓所。
希望这个回答您能满意。
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