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[宋] 黎廷瑞
北风走平湖，枯荷鸣索索。
握手出城东，归鸟日欲落。
人事当语离，抱怀宁不恶。
孤帆烟雨舟，恨不同李郭。
吾尝评此子，宜置在丘壑。
可怜西极马，俯首受羁络。
何当税彼驾，与子翔寥郭。
结庐溪上水，日夕对郭璞。
清晓林霏开，碧玉峭如削。
青鞋动高兴，安得践斯约。
尊酒不复攜，岩泉清可酌。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“北风走平湖，枯荷鸣索索。”起笔便带有秋意，为全诗定下了疏淡的基调。时值秋末，一阵劲风，平湖起波，那岸边枯萎的荷叶发出了一片索索的声音。两句景语对离情有极好的烘托，气氛渲染。“握手出城东，归鸟日欲落。”与友人相别，不觉依依，置身于离别之中，却能以物色逗兴，看到城东归鸟，低飞将落，更使人有不忍相别之情。这种景物的描写，把一片惜别之情，表现得极其凄黯。
“孤帆烟雨舟，恨不同李郭。”大笔饱墨的画出双方的痛苦心情之后，急转一笔将分别上升到利剑出鞘、救世舍我而去的关乎层层的位育立命的峰顶，“孤帆烟雨舟”，就不满足于一别。更是岌岌人生是痛处心灵也是如暮霭昏黄的十字路口相互怜恤挚念，不忍别也难别而终不得不别的情景。“恨不同李郭”，写出各自抱负、识见、才情、地位的超卓不凡。李、郭分别在南北朝梁、陈之际。前者在庐山屏上读书，一见郭璞，便倾心相交。后者善水性乘一叶渔舟直闯龙潭虎穴无数。其高风亮节不免让黎廷瑞自愧弗如。“我尝评此子，直置在丘壑”，极简的两句把自己对友人的推崇也表达了出来。“可怜西极马，俯首受羁缚。”相形之下朋友只得接受现实、朝廷羁绊在功名利禄之中无法解脱。这比自己还要痛苦，又怎能不“低头思故乡”。
“何当税彼装，与子翔寥廓。”写出了双方的共同心声：何时才能解下鞍辔，四海翱翔而无所羁绊？黎廷瑞和徐山玉“尚不能携手而望九州”（“君独今如何，一身起悲歌。”）。还反映出一种怎样无所获求的生活观念，“结庐溪上水”，不难知道是优游山水“日出而作，日入而息”，“其乐也融融”，——这就免不了得让世尘叨逼着去有所作为的人嗤笑。
“清晓林霏开”以下四句写景，写出了作者与友人分别后闲适之余的种种心境。雾气散开后林间一片清丽；清晨的空气清新澄澈；远处的山峦显得格外的峻峭有致；青色的山草也显得特别有生机；那曾经向往已久的隐居生活也似乎就在眼前了。“结庐溪上水”，溪流潺潺，仿佛在引诱诗人放弃尘世纷扰去共同享受这闲适生活。“青鞋动高兴”，心情一好脚下就痒痒了，“安得践斯约”？此刻此景好想穿上轻松愉快的草鞋到那幽美的山谷中去吧！可事实上只是空对美妙的晨景遐想而已。此诗是赠别诗中佳作，“北风”、“归鸟”、“孤帆”、“烟雨”、“清晓”、“林霏开”等意象及叠词的运用均使其超脱了常见的离别伤情的格局。另外黎廷瑞为宋代隐逸诗人陶弼后裔，“兼济”之志本已不如前人；其长于入幕府与创作山水田园诗篇可以相互佐证。“我爱陶彭泽，五言出自天。君诗真相似，委婉得自然。”
上述几句也可看出黎廷瑞之诗歌境界是经过陶渊明的影响而渐趋纯朴自然的。语言自然朴实。其淡远意境和疏淡笔调对后来的江西诗派有着积极的影响。
纵观全诗可知黎廷瑞属于现实感伤主义者，其诗作具有浓厚的感伤情调。这首诗可称其为感伤主义的典型之作。但诗人在表达这种思想感情时没有象一般感伤主义者那样偏重于个人的孤寂和伤感。而是借以超脱世俗的境界来安慰自己——当然还是离不开他对社会人生的深刻理解和对自身命运的忧虑。“求去不能仍返，身非所凭则志不可疑也”。显然这就是此诗能够自得其乐的一个原因所在了。这表明随着诗人的成熟诗艺的不断进步此种失志无奈产生的哀伤情感将由不满足于以往的宣泄变向更高层次的追求意境中深化求解。
译文如下：
北风席卷着平湖
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