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[宋] 黎廷瑞
丘嫂礼金印，故妻赧朱轮。
区区富与贵，只可夸妇人。
彼妇一何愚，所羞惟贱贫。
安知墦间妾，覩此泪沾巾。
苍苍鹿门山，高风清绝尘。
《杂诗三首·其一》是宋代黎廷瑞的诗。
原诗写得清新自然，就像一幅田园风景画，其自然生动的描述、明了的比喻、和充满诗意的背景都充分展现了黎廷瑞的才华。黎廷瑞的诗描绘了妻子在贫困中保持高尚情操的品质，同时批评了社会上对财富的过度追求。
现在我将为这首诗写一篇赏析，以现代文的形式呈现：
“丘嫂礼金印，故妻赧朱轮。” 这句话表达了作者对贫贱夫妻生活的向往。在这句话中，黎廷瑞形象地表达了一个美好家庭背后的“钱不在多少”这一深刻的主题，一语双关。随着这句深入浅出，饱含寓意和内在生命的语言表达，凸显了他纯真敦厚，雍雍穆穆的生活信念。“礼”，做动词讲，“尊尊敬”，“尊敬妻子就是我尊重这位祭拜地。人生的天命是由自己所主，并应该忠实去实践。自己正可敬自己尊。”古人深知人生活在社会之中，因此会接受一定的道德准则。对贤德的人来说，“礼仪”是从自己的本心生发出来的对亲人爱戴之情的一种行动。“故妻”这个词语表现出作者与妻子深厚的感情。 “故”在此可理解为原来之夫妻，“故妻”也就是黎廷瑞的前妻，他们的生活虽然没有华丽的朱轮装饰，但有着相互尊重的深深情意。
“区区富与贵，只可夸妇人。” “区区”形容财富微薄，“只可”表明这种财富对于黎廷瑞来说只是表面虚荣，而实际上作者对于贫贱生活却有着深深的敬意。“夸妇人”在这里并不是贬低妻子，而是指那些只看重物质生活的人。“富与贵”在这里象征着权力和地位，而作者却认为这些只是表面的虚荣，不能真正体现一个人的价值。
“彼妇一何愚，所羞惟贱贫。” 这两句诗是对那些只追求物质生活的人的讽刺。“彼妇”是作者所指的那些人，“何愚”形容他们的愚昧和浅薄，“羞”在此并非害怕之意，而是贬低和嘲笑，显示出黎廷瑞的人格高度。在他的眼里，“贱贫”才是最真实的财富。在真正的君子眼中，穷困而坚定是一种尊严。对于真正理解生命意义的人来说，“穷困而不堕青云之志”远比表面的富饶更重要。
“安知墦间妾，覩此泪沾巾。” “安知”是惊异反问之词，感叹很少有人真正了解穷苦百姓的心情。这是说她并不知道我这个普通人家的妻女在这里为婚嫁费用发愁情到伤心处时情不自禁泪水湿透了手绢。这句诗通过妻子的视角，生动地描绘了黎廷瑞的真实生活状况，增强了诗歌的艺术感染力。
“苍苍鹿门山，高风清绝尘。” “鹿门山”是作者理想的隐居之地，“高风”象征着高尚的情操，“清绝尘”则表达了对脱离世俗纷扰的向往。这两句诗表达了作者对清净生活的向往和对高尚人格的追求。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和深刻的思考，展现了黎廷瑞对贫贱生活的敬意和对高尚人格的追求。这种对生活的深刻理解和高尚人格的追求，正是黎廷瑞诗歌的魅力所在。
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