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[宋] 黎廷瑞
后稷播百谷，粒兹阻饥人。
新苗化为旧，旧种还为新。
万代一粒传，何尝失其真。
君看田中秋，穗穗上古春。
太极生天地，同是有吾身。
吾身千世前，亲见羲与神。
不失赤子心，是即无怀民。
云胡逐颓运，浇浮散其贞。
良苗不自殖，甘与荑稗伦。
勉哉耕我田，岁晚收陈陈。
黎廷瑞《杂诗三首其一》的赏析
黎廷瑞的《杂诗三首其一》以其淡泊的风格，通过对播种与收获的思考，引发了对时间的永恒与流逝，生命短暂与绵长的哲理思考。此诗主要从“后稷播百谷”开始，后稷是古代的一位农官，他的任务就是播种百谷，然而他的工作对于饥饿的人来说却是无比重要。诗中描述了新苗生长为成熟谷物，再变为新的种子，这一过程周而复始，体现了时间的流转和生命的延续。
在“万代一粒传”这一句中，诗人对生命的延续有了更深的理解。无论时间如何流转，生命之种总会再次发芽，生生不息。这是对生命的永恒性的赞美，同时也体现了生命的短暂与渺小。然而，即便生命短暂，它却承载着无尽的智慧和希望。
诗中的“君看田中秋”一句，以秋天的丰收景象为背景，描绘了生命的轮回和时间的流逝。田中的稻穗象征着古人的智慧和辛勤，他们在这个季节的收获中留下了自己的痕迹。这一句表达了时间的力量和生命的延续性。
接下来，“太极生天地”表达了诗人对宇宙万物的理解。“天地同是吾身”，在这里，“吾身”不仅仅是诗人自身的生命，更是每一个生命的象征。每个生命都有其源头和终结，这是一个宇宙般的世界。在这基础上，“不失赤子心”的论述让人感受到生命不息、热爱生活的态度。“云胡逐颓运”这句，表现了诗人对于世界的清醒认识。“良苗不自殖”说明了美好的东西不会自生自灭的道理。这也告诉我们要有耐心，积极进取，不能自暴自弃。
最后，“勉哉耕我田，岁晚收陈陈。” 这是诗人对人们积极生活的劝诫，要珍惜每一份劳动成果，不断地努力生活。这不仅是黎廷瑞的生活态度，也是他对人们的生活的期待。
现代文译文：
黎廷瑞的《杂诗三首其一》表达了播种与收获的哲理。他描述了后稷播百谷的艰辛工作，而那些新生的谷苗经过季节的轮回变成了新的种子，又变成了新的谷物。他告诉我们生命的种子将会生生不息地传递下去，无论何时何地都能再次发芽。
诗人又描述了太极生天地，天地万物都是我们自身的象征。我们要保持一颗赤子之心，坚守自己的信念，不要被时间的洪流冲走。我们应该珍惜每一份劳动成果，不断努力生活，让生命的种子在岁月的田野中茁壮成长。
总的来说，这首诗表达了黎廷瑞对生命的敬畏和对时间的理解。他提醒我们要珍惜每一刻的生活，保持一颗赤子之心，不断努力向前。这首诗不仅是对过去的思考，也是对未来的期待。
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