[宋] 张榘
鹿皮槲叶,容颜枯槁。
于巾白袍,飘然气貌。
不同者形,所同者道。
金丹一丸,天地同老。
崇禧丈室二仙图
作者:张榘
鹿皮槲叶,容颜枯槁。于巾白袍,飘然气貌。 不同者形,所同者道。金丹一丸,天地同老。
枯槁的容颜,身披鹿皮,身着槲叶,隐藏在尘世之外,无心世间纷争,追求自然之真我。诗人眼中的二仙,是道家超脱尘世的典型。他们所穿着的白色道巾和道袍,都体现出一种飘然出世的超然气度。
然而,诗人并没有把目光仅仅停留在他们的外在形象上,而是更深入地探寻他们内在的精神世界。他发现,尽管他们的外在形象有所不同,但他们所追求的“道”却是相同的。这里的“道”,可以理解为一种超越世俗的真理,一种对生命真谛的领悟。
诗人进一步指出,二仙所追求的金丹,即长生不老药,能够让他们与天地同寿,与日月同在,与宇宙同老。这是一种超越生死的永恒,是一种与天地合一的境界。这种境界,正是诗人所向往的,也是他所追求的。
总的来说,这首诗赞美了两位隐居山林的道家仙人,通过他们的形象和事迹,传达了诗人对生命真谛的领悟和对超越世俗的追求。同时,诗中也透露出诗人对人生的感慨和对生命无常的感叹。这些思想都与诗人的生活经历和人生观密切相关,具有很强的时代感和个人色彩。
在此幅描绘的山水之中融入仙人之境的意境之下,我们会联想到一位清代书画家题诗“不知元身入何处?何处。倚天挥手唤白云。”人生之路充满了不确定性,正是因为在无数次“回首”和探寻之中寻找那唯一的归宿——自身的精神寄托之处,“不管你站在什么地方都会眼前涌现你眼中的故乡。再不安的时候何想过随意开辟出一方灵明宝地......”、“追‘竹篱饭,山洞棋’,由诗词超生走的由孤单辛苦疲劳崩溃难过时时进行猛然的闲安状况也就永恒超出麻烦潦倒产生了重要作用。”“…会在内在世界中产生一种‘我’的存在感。”
在欣赏这幅画作时,我们不仅会被画中的山水之美所吸引,更会被画中蕴含的哲理和人生智慧所感动。这幅画作不仅是一幅艺术品,更是一种精神的寄托和追求。让我们在欣赏画作的同时,也思考自己的人生之路,寻找属于自己的精神家园。