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[宋] 吕渭老
落月杜鹃啼未了。粥鱼忽报千山晓。笠子盖头衣钵少。穿林表。回头高刹空中小。
官路旧多林木绕。露浓花蕊皆颠倒。渡水登山排草草。庐山好。香炉峰下湖波渺。
以下是我对这首诗的赏析：
渔家傲·落月杜鹃啼未了
落月杜鹃啼未了。粥鱼忽报千山晓。笠子盖头衣钵少。穿林表。回头高刹空中小。
这首词写的是早行情景。上片写早行所见景色，由静转动，由喜及忧；下片写对庐山的留恋，对出外做官的否定，写心境由此大开大合，波澜起伏。
“落月杜鹃啼未了。”夜已过去，旭日已东升，而鸟鸣花落，残月西挂，虽然动人春梦，然也有一种静谧安详的意趣。“粥鱼忽报千山晓”。清晨粥鱼报时，对寻常百姓也许是寻常事，而对将行早行人却感受不一。风吹送粥鱼报晓，只觉天色在缓缓地变化，千峰之上日升月落。“笠子盖头衣钵少。”一身道家装束，故云衣钵。在诗人眼中，早行于林间的行者道士也只一个笠子。他想说的是早行于深山密林中的早行者并非少数，而是为数不少。“穿林表。回头高刹空中小。”诗人将早行者隐于林间，只现其笠子，令人感觉早行者很多。林外千峰之上庙宇耸立空中。从视觉上给人一种空旷的感觉。“官路旧多林木绕。”此句说明山间古道在旧时是林木参天蔽日，“露浓花蕊皆颠倒”。而今只有早起的花儿还顶着露珠颤巍巍的在开放着。“排草草。”无论采花还是想走出一条古道，人们都得渡水登山，面对野草亦无可奈何也。“庐山好，香炉峰下湖波渺。”诗人以一幅宁静优美的山水画卷收束全词，使词境优美深长，令人回味无穷。
这是一首即景抒怀词。写羁旅江湖之感，抒发归隐情怀。“落月杜鹃”是吟咏飘泊生涯，“乱山横塞”也是作者的退隐暗誓。“诸借词中即可知词人乃情思浪漫者。”美女的豪侠形象也是如此，独往湖滨酌水掬捧饮取笑成酒价、包纳四方飘泊孤女天涯求助文人歌手一类丛社会小角落的悲欢离合情绪的自诩和快意；江湖流荡“归去”则无忧无虑地做了道家般高士……诗人一洗绮罗香泽之态而别具风格。这种在男耕女织的风俗画、市井风情画、战乱生涯画等之外另有涉及人物追求清旷之域的精神生活的表现之层次内容外因的内隐叙述即是平民审美观的突破通俗描写一种角度层面的特征内涵，“韦处厚席庐山白云下登石矶神俊韵致于以人生根本能率胸怀是为大人致贵霄质即嘉灵表于是念差”独当才华于是与之庐山之游并别具一格。
“译文：
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披上斗笠带少许衣物带上钵盂就出门了。穿过树林，回头看那高高耸立的山峰耸入云霄。旧时的官路上草木丛生。花儿上的露水未干，露浓花蕊都倾斜颠倒。渡过溪水攀登山峦杂乱无章。庐山风景秀丽，香炉峰下烟雾渺渺的鄱阳湖波光粼粼。”
希望以上赏析能够您带来帮助。
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