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[宋] 王质
江枫不敌寸心丹，何待霜雄吏自寒。
满眼空空无一佛，举头在在有三官。
毛端解运三千界，脚底常飞九万抟。
凫茈馀根挑欲尽，莫忧鲁巷有颜箪。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和沈述之赠权干诗
江枫自无霜，心丹胜桃李。 何用吏势雄，与霜争清美。 空空无一物，举世无佛寺。 在在三官门，谁云有生死。 毛端运九州，脚踏三千界。 凫茨丘上根，犹可挑无竭。 勿忧巷无盐，贫在颜巷异。 我身非我有，我身即天地。 权干有诗篇，知我无人世。 赠诗愧非诗，空愧友诚意。 整首诗的情感真挚深厚，反映出诗人心胸宽广、坦诚无私的精神品质。表达出在权势面前，应该保持自身品质的独立，不被世俗所浸染，应该始终坚守自己的人生理念。这不仅仅是诗人的高尚品格的体现，更是对他人生的深深反思和对未来追求的一种自省和启发。王质的诗词中所呈现的儒释道文化意象也很是生动，“霜”作为一种时令景象代表的并非冰霜凛冽的一面，更多指的是它的深远期许与陪伴的含义。也是用以展示两者在道不合的情况下惺惺相惜的心情及其对他的独立不群的性格评价以及中意的意思在不同方面的表达。而“空空”则更是一种人生的哲理和思考，对世界的虚无和无意义的思考，以及在这个思考基础上的对人生的态度和人生观的表达。“在在”则是对人生处处的反思和思考，表达出诗人对人生的深深思考和反思。“毛端运九州”借用自然之物代表的却是一种天地力量和文化魅力。总的来看，王质诗词中的人格精神和思想风貌为人们展示了独特的哲学思想和社会风貌。
译文： 江边的枫叶啊你是如此的红艳，这份红色比你任何饰品都要更加动人。你又何需羡慕那傲视霜寒的梅花？你内在的热情比那更加吸引人。然而在你的眼里周围的世界似乎并不存在佛教寺庙。虽然你头顶上是三官（道教中的神仙）的存在，你却不以为意。你的毛笔好像能承载九州的重任，你的脚步常能飞翔九万里。你对着茨菇的根部都还在继续挑挖不已，你不用担心鲁国的颜回一样的生活方式。不要担心巷子里的人会比你富有，因为即使在颜回那样贫困的生活中也有他们独特的人生乐趣。我并非只有我自身这一概念，我自身就是整个天地宇宙。权干的诗篇真是深得我心，知道在这个世界上还有人懂我真是太好了。虽然赠你的诗篇并不完美，但只因为你那份真挚的情感实在是让人感动。这首诗虽未直接描述权干，但却通过深情的表达出我们之间的深深的友情和对生活的热爱。
总的来说，这首诗是一首充满深情和哲理的诗篇，它不仅表达了诗人对生活的深刻思考和感悟，也展示了诗人高尚的人格精神和思想风貌。
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