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[宋] 王质
李氏小房何必庐，颜氏心斋自有书。
吾衰久矣不复梦，子归求之师有馀。
千春杏花开阙里，万代风声吟舞雩。
静听犹闻唤回也，惊起不觉呼参乎。
茫茫空里撮不得，历历个中殊不疏。
一点外皆閒事业，三声中有大工夫。
莫欺山东老王质，拨醒江南穷戴渔。
若逢有眼但举似，漫敲此骨真何如。
能于灵府钻三寸，敢许孟门增一徒。
清风各自在何处，明月相看元不孤。
他还见汝不见汝，定是故吾非故吾。
赠戴渔
李氏小房何必庐，颜氏心斋自有书。 吾衰久矣不复梦，子归求之师有余。
这首诗中，诗人表达了对戴渔的深深敬意和赞美。
首联“李氏小房何必庐，颜氏心斋自有书。”描绘了李氏和颜氏两种不同的思想风格。李氏强调外在形式，他不需要过分地营造外在的房屋，而更注重内在的精神修养；而颜氏则强调内在的修养，主张清心寡欲，直接反观自我，在此之中获取生命的意义和智慧。此句表面在称赞戴渔欣赏颜氏哲学，但更深层次的赞扬戴渔心性修养极高。
颔联“吾衰久矣不复梦，子归求之师有余。”诗人感叹自己年老体衰，已经无法再像年轻时那样深入思考，而希望戴渔能够继承自己的遗志，继续追求更高的精神境界。这一句充满了对后辈的期待和祝福，也表达了诗人对生命的深深感慨。
颈联“千春杏花开阙里，万代风声吟舞雩。”诗人用杏花盛开的春天来比喻生命的生生不息，用“舞雩”来表达对戴渔的祝愿和期望，希望他能够成为永恒的典范，被后世歌颂。
尾联“定是故吾非故吾。”最后一句以一个深深的疑问句结束，让人深思诗人对于自我成长的追求和对生命的敬畏。在戴渔的精神世界中，他可能找到自己真正的自我，也找到了生命的真谛。
这首诗表达了诗人对戴渔深深的敬意和赞美，也传达了诗人对生命的思考和期望。他通过诗歌的力量，希望引导后辈走向更高的精神境界。戴渔虽是一介渔夫，但在诗人的眼中，他的精神境界却比许多人都要高明。这就是诗人的高尚情操和深远见识的体现。
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