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[宋] 王质
旧红新绿都如许，尘世何曾有定春。
晚渡野航冲雨去，今朝佳处总吾人。
这是我为宋代诗人王质的《题真如寺》写的赏析。这首诗通篇似写景，又似述情，景中寓情，意蕴深远。
首句“旧红新绿都如许”，诗人用“旧红”与“新绿”两个形容词，点出了初春的特点，突出新生绿叶对旧年落叶的覆盖，含蓄地写出了时间的流逝和生命的轮回。第二句“尘世何曾有定春”，诗人用反问的句式，指出人间季节的变换，也如世事一样，瞬息万变，并无定准。这两句诗人通过鲜明的对比，表达了人世间的无常、迷乱之感。他由此体认到对整个生存状况的不安全感。在人与春花的离合之间，突显了在世的紧张状态与命运无常的空漠之感。
次联“晚渡野航冲雨去”，“冲”这个字颇为传神。此刻已进入雨幕中，野渡空舟，在濛濛细雨中，披一身晚绿轻纱，轻舟冲雨归去。这是写人在景中、情景交融的诗境。“今朝佳处总吾人”，结尾归结到“吾人”上。“吾人”也即“今朝佳处”之所在。佳处除了上句的“晚渡野航冲雨去”所展示的雨中渡舟、水色迷茫、柳暗花明的景致之外，“今朝佳处”还指诗人内心的欣喜和欢欣。
全诗通过写景，把一种淡远空灵的心境物态化，从而将清灵秀美的自然景色展示出来。人们往往把人融入景中，这就给人以浓郁的诗意韵味。从这里我们可以体会到诗人的豁达心境，达到天人合一的审美高度。从主观感情上说，人们通常用雨去寓意消沉、绝望之境的蜕去和振奋积极人生的美满意愿的表达，此处表现了对宇宙与人世流转的一种悟解。这样的一首诗歌便显得耐人寻味，处处皆是美。
当然这并不是简单地移入和堆砌古诗的传统形式或古诗的传统情感表现其表面价值所致。整体来说，《题真如寺》是一首充满哲思和人生感悟的诗篇，它以自然景色为载体，表达了诗人对生命无常、世事变幻的深刻理解，以及对人生的豁达态度和积极向上的精神追求。同时，它也以清新自然、韵味悠长的语言和意境，展示了宋代诗歌的独特魅力。
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