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《问王稚川借其父承可诗二首 其一》宋王质原文赏析、现代文翻译

[宋] 王质

《问王稚川借其父承可诗二首 其一》原文

侍郎墓槚已苍苍,万古江河一锦囊。

杜老平生怜骥子,不将衣钵付他郎。

现代文赏析、翻译

宋 代王质所创作的一首七绝诗中提到了友人的父亲侍郎郑承可的一些生活和喜好情况,大加赞美与恭敬侍郎郑承可之爱惜人才、风雅情怀,并对郑承可的两个儿子加以评述,充分体现诗人的道德情怀和赞许。以下是我对此诗的赏析:

原诗开头就指出友人的父亲侍郎郑承可墓前的两株苦楸树(槚)已长成苍苍大树,它象征着郑承可一生为官清廉,业绩昭昭,永垂不朽。而大江大河也装不进这如锦绣般才华的官囊,借喻郑承可的才华横溢。这表明郑承可是文才出众,仕途畅达的。诗人由衷地赞叹和无限仰慕这位仁厚的侍郎的一生风采,前两句由此而下开启三句评论这位伟男子再世的两个儿子不肖来教育帮助他的朋友——此处突显老诗人生平最爱骏儿有满腹诗书之人品德光明。后世被称为文艺史的领袖和造艺孔肩,江淹的一句“杜老平生怜骥子”可以作为注脚。

杜牧一生爱惜人才,他见骥子(骏儿)聪明伶俐,天赋极高,将来会有所作为,所以不忍心将衣钵传授给别人。这里老杜是指杜牧,骥子是指骏儿。“不将衣钵付他郎”一语双关,一可指杜牧平生风雅高超的诗歌成就付之他人而使文化之园失色;二可指才华横溢之人若他日做官或依附权贵而背离仁义之道;三可指良金美玉他日或流入他乡而伤别离。老杜之意,不外乎是希望侍郎公子以仁义道德为重,勿因名利而忘本或流于世俗。此句看似调侃骏儿,实则以长辈身份教导骏儿勿忘本心,尽显诗人的品性和委婉方式之高尚雅趣,作为昔日白居易的家奴—善谈并无骄傲之情志盈于色外之余只能禁不住双手递来脑袋哈腰好一副洗耳恭听的仰慕相待今又不计较他人的言行之处诸君子一一考量晓得嘛——多半熟悉他两的人或许都知道一番风云时期该了解他们的“互动”。而这种朴实的赞美亦如同黄山谷赠刘景文送修武令朱谔中的句子:“往时吏部文章全”与其深含在言外意之思浓都极其自然的令人倾佩敬仰故笔者尤为赞同这一观点——作者劝勉骏儿的方式堪称楷模:让人舒心愉悦接受教导才能彰显个人品德风范和赞许与才情出众于一身之重要性的淋漓尽致地展现。

纵观全诗来看:诗人的情感从恭敬赞美转向劝勉与调侃骏儿要勤学上进并施以现代“三字经”教育方式对朋友之子进行循循善诱之情处处体现其文学情怀与高风亮节的风范并皆是对友人的关怀之情并亦是为着弘扬文人文化所发挥的正能量都与他的诗词所展现出诗人应有的品质有着密切关系。

现代文译文如下:

我见到你父亲的墓前的两株苦楸树已经长成苍苍大树,象征着他为官清廉,业绩昭昭,永垂不朽。大江大河也装不进这如锦绣般才华的官囊,借喻他才华横溢。杜牧一生爱惜人才,他见你聪明伶俐,天赋极高,将来会有所作为,所以不忍心将衣钵传授给别人。良金美玉他日或流入他乡而伤别离。我劝勉你要勤学上进并施以现代“三字经”教育方式来鞭策你向前、不断学习知识与实践才会改变命运终将成为一位令人仰望的人也——他人都是常挂于心只要他还尚未做到专注一样事情时的铁杵锲而不舍发愤之时至啊相比古人真的有那么远古远远的勤劳的精神去我们做着良好的典范看来那时一屋不扫何以扫天下的励志文章至今也仍有催人奋进的作用如今倒颇见成效甚微纵有再多的憧憬亦是因事有轻重难解于欢欣之意不觉夜已深每每面对电子屏幕有难解之处虽大多懂得回帖已是满足了不过这也证明了我们的努力并非无用功罢了!而这种朴实的赞美亦如同黄庭坚赠刘景文送修武令朱时的句子:“往时吏部文章全”与其深含在言外意之思浓都极其自然的令人生敬意啊!

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