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[宋] 王质
乾坤分吴越兮，隔以海潮之飞，鸿鹄兮十度而九回。
朝句曲之嶙峋兮，暮育王之嵾嵯。
垂老远游兮，岂其舍人长史之非。
上精行次绝行兮，非通行照行之可希。
天石纵兮天河惊，星辰日月兮攲危。
度钱塘兮江碧而山苍，斯行兮非常。
栗里华阳窝辞
王质
乾坤分吴越兮，隔以海潮之飞。
鸿鹄兮十度而九回。
朝句曲之嶙峋兮，暮育王之嵾嵯。
垂老远游兮，岂其舍人长史之非。
礼育王塔辞
王质
上精行次绝行兮，非通行照行之可希。
天石纵兮天河惊，星辰日月兮欹危。
王质这两首辞赋模仿古体歌行，虽然看似奇崛怪异，实际上有更深的寓意在其中。它们所表达的是一种理想中的“栗里华阳窝”与“礼育王塔”的世外桃源式的归隐境界。诗人将山川壮丽、自然雄浑之美与人类精神的高度升华融为一体，使得这样的归隐理想成为可能。他向往一种没有世俗纷扰、充满真、善、美的境界。他期望与大自然和谐共处，将个人融入天地之中，以此实现人性的净化与升华。这就是他所向往的“栗里华阳窝”与“礼育王塔”。同时，这两首辞赋也表现出诗人对宇宙、人生、历史等宏大主题的深刻思考。他们表达了诗人对人生无常、世事变迁的感慨，以及对永恒、不变、超越时空的追求。他们试图通过这样的思考，寻找一种超越个体生命、超越世俗纷扰的永恒价值。总的来说，这两首辞赋是诗人对理想人生、理想社会的深情呼唤，也是他对人生哲学的深刻反思。它们表达了诗人的理想主义情怀和对美好生活的向往，同时也反映出他对现实世界的深刻洞察和思考。
至于现代文译文，我会尽量将古文的意思用现代语言表达出来，以便读者更容易理解。以下是对这两首辞赋的现代文翻译：
栗里华阳窝辞（现代文译文）
王质
天地之间吴越分立兮，海潮翻飞如隔绝之境。
鸿鹄啊，十度飞过九回返。
早晨我来到句曲山之嶙峋，暮色中我来到育王之嵾嵯。
我虽年迈欲远游四方，难道能舍弃人间之事长史之是非？
礼育王塔之行次，乃是上精行次绝行之道，非通行照行之可希。
天石虽纵却能引来天河惊动，星辰日月欹危之中也有永恒之美。
礼育王塔辞（现代文译文）
王质
礼育王塔之路，乃是上精行次绝行之路，非通行照行之可希。
天石纵而天河惊，此行乃是超越时空的非凡之旅。
星辰日月不断变换，江碧山苍中行走不寻常。
以上就是我对这两首辞赋的现代文翻译，希望能帮助您更好地理解诗人的思想情感和人生哲理。
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