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[宋] 王质
百代风流集豫章，娟娟各自作时妆。
谁知索虎钩鲸手，传到黄家便到王。
原文
问王稚川借其父承可诗二首
其一 城阴岸古荫长迷，团团天地宛无低。 虽然上山栽不过，只得伊人满墙栽。
其二 百代风流集豫章，娟娟各自作时妆。 谁知索虎钩鲸手，传到黄家便到王。
译文 在古老的南昌城边，一株繁花似锦的大樟树，遮住了大半个城阴。你是中世纪的珍木奇景、美人之所藏也或是名贤所乐，朝野相传你是引人着迷的美色场所。（有些微中讽刺那些委身于恶势力场所女子含义在内。） 你自觉值得欣赏值得品味的东西，众人倒以为非了，不知世上总有那么一只、两只贪权害物、贪富图势之虎会抓住机遇篡夺地位而荣华富贵也即是他们的官爵、父辈权力之时乘虚而入如将你擒捉进而干勾勾的事件诸如偷鱼（江西民俗特产黄元龟鱼往往成了斗争夺权道具或饵料而将其吃得个干干净净。）直到他们江山如此如此不知不觉一脉相传送温暖发展到某个权力宝座面前终于横竖是个万劫不复的小霸王；始王与承可于小童亦穷而后来的众多成丁结盟首，才会蔚为洪大的权势洪流局面结出群英荟萃的果实。
赏析 此诗前两句写景，赞扬了承可先生生前的清高风雅和富贵人家的不识贤愚。“百代风流”极言承可先生人品的高尚文采的出众，是全诗的诗眼，统摄全篇。“集豫章”与“到黄王”均指承可先生在世时和死后所受到的富贵人家的冷落。“谁知索虎钩鲸手”一句，用“索虎钩鲸”典故喻指那些富贵人家的贪权害物、贪富图势之举。一个“谁知”道出了诗人的感叹与不屑！也使主题得到了升华。“传到黄家便到王”的后果只能是身败名裂的下场，至于身后的那些狗屁文采只能落得个与污粪扫来无异的结局罢了。这些腐败势力家如要依附朝廷的门墙立威就必须从长个脑袋提防挨打重新去弄一块抹桌布之类的活计。
此诗运用了多种修辞手法，贴切而自然。如“团团天地宛无低”的“团团”二字本为形容词用在这里却用得非常巧妙贴切；再如“谁知索虎钩鲸手”的“索虎钩鲸”四字作者运用了借代的修辞手法，以动物喻指那些贪权害物富贵家人之人不指名道姓给对方留了点薄面却对其为人的猥琐达到刻画无疑亦隐含嘲讽抨击的效果确妙。这样的描写也就对诗的后面的尾联照应的当之无愧。句法整散结合的适当穿插使之文气很流畅且抑扬顿挫的音乐美也是别具韵味的。“其二”在前诗分析之后理解就变得非常容易了许多就不再累赘了。综上所述所述以古为新天籁归真这样的造语无非是从那世间几近失传的的古诗名篇给黎民百姓送去的本是欢畅沁心的音乐气息于清风明月那优美心性的抚慰一转眼间化作了肥皂泡一直飘到阿鼻大地的无底深渊罢了——吹得再大再圆最后还是要破灭的。真是美妙之余留给人更多的恐怕是痛惜吧！所以人还是要多读些书才是越读越明白。
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