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[宋] 王质
一僧庞眉拄杖扶，自汲石泉浇茗盂。
山深松树须髯古，寺老木鱼鳞甲枯。
心閒逢人谢礼乐，身倦到枕即江湖。
梦回石壁半斜照，蝙蝠打人山鸟呼。
含山寺
宋 王质
一僧庞眉拄杖扶，自汲石泉浇茗盂。
山深松树须髯古，寺老木鱼鳞甲枯。
心闲逢人谢礼乐，身倦到枕即江湖。
梦回石壁半斜照，蝙蝠打人山鸟呼。
这是一首写游览寺庙的诗。首句写老僧，写出了他的安详之态；次句写汲泉沏茶，突出其清幽之趣；三句写山深寺里的古松，用“须髯古”形容“山深松树”，想象奇特，造语不凡；第四句寺老用佛家语，是作者对这座古寺沧桑之变的感慨。一、二、四句，平平常常，无一惊人字眼，却写得平淡自然，不悖于道，暗合禅意。五、六句中“礼乐”二字与开头老僧庞眉拄杖的形象相呼应。作者自谓“身倦到枕即江湖”，实际是感慨自己平生抱负难酬，无意于礼乐而倦游江湖。最后两句写醒后寺外景象，表现了山寺的幽深宁静。
这首诗的好处是语言平淡朴实，意境超妙。诗人将老僧、古泉、松树、木鱼等组合在一起，形成了一幅幽静古朴的画面；又将山鸟、蝙蝠与山寺、石壁联系起来，表现了山寺的幽深宁静。作者将心中的厌倦世俗礼乐而自得其乐的情态融入诗中，使诗味隽永。
诗人在超妙中表现出平易的笔调，语言通俗易懂。如“心闲逢人谢礼乐”一句与常说的“不问苍生问鬼神”的意义相近，却显得新鲜脱俗，道出了一个遁迹江湖的文人满足自得的心理状态。全诗表达了其不与世同流合污、自得其乐的豁达开朗的性格和情怀。这种情怀对诗人在其它诗歌中也表现出来。比如他的《春日》中有“清谈不厌谷山深，白首相逢各可寻。日日春寒眠闭户，任他石鼎堕青沈”的诗句。都表现出了诗人的不同流俗、超然物外的高洁品质。
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