登录
[宋] 释永颐
不剪亦不斲，山楹在尘表。
石泉声淙淙，秀谷自围绕。
是中玄览人，未见今日了。
君固自无心，世亦不易晓。
梦奠何可攀，颓然泰山小。
当时岩壑人，百世何矫矫。
清吟振霞缨，日翳群阴悄。
现代文译文：
这座由山石自然形成的小屋，不修剪也不会被砍伐。在尘世之外，楹柱静静耸立。流水淙淙的清泉声音格外动听，美丽的山谷，小屋在其中缠绕。在小屋里静静地洞察宇宙奥秘，至今我才得以一窥究竟。你一直以来的心如明镜止水，从未起心动念。世人都不能理解，这也是自然之道。即便是登上高峰寻求醒悟，也不可能成功，仿佛山岳自塌一般。当时的岩壑间，生活着各种隐者，百世以来他们的品格如何矫健奋发，令人钦佩。清雅的吟诵声，使尘世的阴霾荡然无存，群阴在寂静中消失。
赏析：
这首诗是作者在观赏周晋仙山楹之后，感慨世事沧桑，自己出世之念愈加坚定而所作。全诗写景、抒情、言志融为一体。开头四句，描写的是山楹的周围环境和楹的本身特点。“不剪亦不斲”用典，出自《庄子·逍遥游》，说椿、楠不剪修其枝条，不砍伐其树身，因其不为世间事所困扰。而此处所写的山楹虽处于秀美的山谷中，但其“不翦”“不斲”的特点同样体现了出来。“在尘表”说明尘世之外。清澈的泉水从石中淌出，叮咚之声盈盈可听。这就说明楹的具体环境之幽美。八句之后说到洞中观赏的人开始进入主题了。“玄览人”指静心观世的人。“今日了”是说通晓了尘事。“君固自无心”，“固”字强调了“无心”，说明作者对韩涧泉心境的肯定和理解。最后八句以山势之高大、坚定表达自己处世之志。“梦奠”“颓然”均比喻人的坚定不移，“岩壑人”“百世何矫矫”以历史隐者象征其不随波逐流之品行。五、六两句又紧承起来，说明醒悟不易，只有超脱尘世才能真正领悟世间事。通观全诗，作者把景、情、志融为一体，既有对山楹、山谷之美的欣赏，又有对世间事之不平以及坚定处世之志的表白，可谓形散意不散。
微信扫一扫
释永颐诗词推荐